సారాంశం
1026 జనవరి 6న ఘజ్నీ సైన్యం యొక్క మహమూద్ వాయువ్య దిశ నుండి ఎడారిని దాటిన తరువాత కతియవార్ దక్షిణ తీరంలో ఉన్న సోమనాథ్ చేరుకున్నాడు. బలవర్థకమైన స్థావరం మరియు దాని ప్రసిద్ధ హిందూ దేవాలయం భారతదేశంపై మహమూద్ యొక్క పదిహేనవ దండయాత్రగా వర్ణించబడిన గమ్యస్థానంగా మారాయి. ప్రధాన ముస్లిం కథనాల ప్రకారం రక్షకుల ఓటమి, ఆలయ దోపిడీ, దాని కేంద్ర శివలింగం నాశనంతో ఈ దండయాత్ర ముగిసింది.
సోమనాథ్ ఒక మతపరమైన కేంద్రం మాత్రమే కాదు, ఒక సంపన్న సంస్థ కూడా. ఈ ఆలయంలో ప్రతిరోజూ 350 మంది పురుషులు మరియు మహిళలు లింగానికి ముందు పాడటానికి మరియు నృత్యం చేయడానికి నియమించబడ్డారు. దీని ఆదాయం 10,000 గ్రామాల నుండి మరియు యాత్రికులు చేసిన సమర్పణల నుండి వచ్చిందని చెప్పబడింది. బంగారం, వెండి, ముత్యాలు మరియు విలువైన ఆభరణాలు చాలా సంవత్సరాలుగా అక్కడ పేరుకుపోయాయి. మహమూద్ యొక్క భారతీయ దండయాత్రల విస్తృత నమూనాలో సోమనాథ్ ప్రత్యేకించి విలువైన లక్ష్యంగా ఎందుకు కనిపించాడో వివరించడానికి ఈ వాదనలు సహాయపడతాయి.
ఈ సంఘటన యుద్ధానికి మించిన అర్థాన్ని కూడా పొందింది. ముస్లిం రచయితలు మహమూద్ విజయాన్ని జరుపుకున్నారు మరియు విగ్రహాల నాశనంతో అతన్ని ముడిపెట్టారు, అయితే తరువాతి చరిత్రకారులు మనుగడలో ఉన్న కథనాల స్థిరత్వం మరియు విశ్వసనీయతను ప్రశ్నించారు. అందువల్ల ఈ దాడి ప్రారంభ మధ్యయుగ గుజరాత్ సైనిక చరిత్రకు మరియు గతాన్ని ఎలా గుర్తుంచుకున్నారు మరియు అర్థం చేసుకున్నారు అనే చరిత్రకు చెందినది.
నేపథ్యం
1026లో గుజరాతును చాళుక్య రాజవంశానికి చెందిన మొదటి భీముడు పరిపాలించాడు. గుజరాత్ చుట్టూ ఉన్న రాజకీయ పరిస్థితి సంక్లిష్టంగా ఉండేది. చారిత్రక సంప్రదాయంలో భద్రపరచబడిన కథనం ప్రకారం, భోజుడు గణనీయమైన శక్తిని ఏకీకృతం చేసి, పటాన్ భీముడిని సామంతుని స్థానానికి తగ్గించాడు. ఇంతలో, సౌరాష్ట్రను అభిర రాజు మండలికా పరిపాలించాడు, బహుశా భీముడి క్రింద మరియు పరోక్షంగా భోజుడి క్రింద భూస్వామ్యంగా పనిచేశాడు.
ఘజ్నీ మహమూద్ అప్పటికే భారత ఉపఖండంలో పదేపదే దండయాత్రల ద్వారా బలీయమైన ఖ్యాతిని స్థాపించాడు. అతను గుర్జర-ప్రతిహార రాజవంశాన్ని లొంగదీసుకుని హిందూ షాహి రాజవంశాన్ని పడగొట్టాడు. చందేలాలు, ఇతర హిందూ నాయకులపై ఆయన చేసిన దాడులు సమకాలీన పాలకులలో ఆయన స్థానాన్ని మరింత బలోపేతం చేశాయి. సోమనాథ్ దండయాత్ర పర్యవసానంగా ఒక వివిక్త దాడి కాదు, కానీ పునరావృత పోరాటాలు, వ్యూహాత్మక ఆక్రమణలు మరియు సంపద వెలికితీతపై నిర్మించిన పెద్ద సైనిక వృత్తిలో భాగం.
ఆలయం యొక్క మతపరమైన ప్రాముఖ్యత కూడా ప్రచారం యొక్క తరువాతి వివరణను రూపొందించింది. భారతీయ రాజ్యాల గుండా తన ప్రయాణంలో మహమూద్ విగ్రహాలు, దేవాలయాలను ధ్వంసం చేశాడని ఇబ్న్ అల్-అతిర్ పేర్కొన్నాడు. ఆయన నమోదు చేసిన కథలో, సోమనాథ్ యొక్క దేవత మునుపటి విగ్రహాలను నాశనం చేయడానికి అనుమతించిందని హిందువులు వాదించారు, ఎందుకంటే దేవత వాటి పట్ల అసంతృప్తిగా ఉన్నాడు; సోమనాథ్ ఆ విగ్రహాలతో సంతోషించి ఉంటే, ఎవరూ వారికి హాని చేయలేరు. ఇది విన్న మహమూద్ సోమనాథ్ విగ్రహాన్ని ధ్వంసం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నట్లు భావిస్తున్నారు. ఈ కథనం ఈ దాడిని సైనిక చర్యగా మరియు ఉద్దేశపూర్వక విగ్రహారాధన చర్యగా చూపిస్తుంది.
ముందడుగు వేయండి
మహమూద్ 1025 అక్టోబరు 18న ఘజ్ని నుండి కవాతు ప్రారంభించాడు. సైన్యంలో 30,000 అశ్వికదళం మరియు 54,000 క్రమరహిత పదాతిదళం ఉన్నట్లు నివేదించబడింది. ప్రతి సైనికుడికి ఆహారం, నీరు వంటి అవసరమైన సామాగ్రిని మోసుకెళ్లే రెండు ఒంటెలు వ్యక్తిగతంగా సరఫరా చేయబడ్డాయి. 20,000 మరియు 30,000 అదనపు ఒంటెల మధ్య మహమూద్ స్వంత ఏర్పాట్లు అవసరం, ఇది శుష్క దేశం అంతటా కవాతు యొక్క రవాణా స్థాయిని నొక్కి చెబుతుంది.
ముల్తాన్ వద్ద విశ్రాంతి తీసుకున్న తరువాత, సైన్యం నవంబర్ 26న తన ప్రయాణాన్ని తిరిగి ప్రారంభించి ఎడారిలోకి ప్రవేశించింది. మహమూద్ మొదట జైసల్మేర్ సమీపంలోని లుద్రవా కోటను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. ఆ తరువాత అతను జైసల్మేర్, మల్లానీలకు సంబంధించిన భూభాగాలను దాటి వెళ్ళాడు. డిసెంబర్ చివరి నాటికి సైన్యం అన్హిల్వారాకు చేరుకుంది. మొదటి భీముడు, ఘజ్నావిడ్ విధానం గురించి తెలుసుకున్నప్పుడు తన ప్రాణాలకు భయపడి, కచ్లోని కాంత్కోట్ కోటకు పారిపోయాడు.
మహమూద్ దక్షిణ దిశగా ముందుకు సాగాడు. ముంధేరా వద్ద, స్థానిక అధిపతులు దండయాత్రను ప్రతిఘటించడానికి సుమారు 20,000 యోధులను సమీకరించారు. వారి దళాలు ఓడిపోయి చెదరగొట్టబడ్డాయి. ఘజ్నావిడ్ సైన్యం అప్పుడు ఉనా సమీపంలోని దెల్వదా వైపు ముందుకు సాగింది. సోమనాథ్ దేవత జోక్యం చేసుకుని ఆక్రమణదారులను నాశనం చేస్తాడని నమ్మి స్థానిక ప్రజలు పెద్దగా ప్రతిఘటన చూపలేదు. అందువల్ల డెల్వడను కనీస వ్యతిరేకతతో స్వాధీనం చేసుకున్నారు.
తదుపరి లక్ష్యం సోమనాథ్. 1026 జనవరి 6న మహమూద్ సోమనాథ్ కోటను పర్యవేక్షించిన అభిరా పాలకుడు మండలికా నుండి స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. ఈ స్వాధీనం దాడి చేసిన సైన్యాన్ని నేరుగా ఆలయ సముదాయం ముందు తీసుకువచ్చి, మనుగడలో ఉన్న వృత్తాంతాలలో వివరించిన ముట్టడిని ప్రారంభించింది.
ఈవెంట్
కీలక దశలు
రక్షకులు ఓడరేవు ప్రాకారాలపై సమావేశమై, కథనం ప్రకారం, వారి సమయాన్ని విశ్వాసంతో మరియు వేడుకగా గడిపారు. విగ్రహాలపై మునుపటి దాడులకు శిక్షగా సోమనాథ్ ముస్లిం సైన్యాన్ని ఈ ప్రదేశానికి లాగారని వారు విశ్వసించారు. అయితే, స్థానిక నాయకుడు తన కుటుంబంతో కలిసి పొరుగున ఉన్న ఒక ద్వీపానికి పారిపోయాడు.
మహమూద్ జనవరి 6న కోటను ముట్టడించాడు. బ్రాహ్మణులు మరియు భక్తులు దాని రక్షణలో దళం తో చేరారు. చుడాసమా రాజవంశానికి చెందిన మొదటి రహ్ నవఘన్ తన మంత్రి శ్రీధర్ మరియు అతని సైనిక కమాండర్ మహిధర్ ఆధ్వర్యంలో ఒక చిన్న సహాయక దళాన్ని పంపాడు. మరుసటి రోజు సైన్యం కోటకు చేరుకుని, సోమనాథ్ లోపల ప్రతిఘటనను పెంచింది.
జనవరి 7, శుక్రవారం నాడు ఘజ్నావిడ్లు తీవ్రమైన దాడిని ప్రారంభించారు. బాణాల బారాజ్ రక్షకులను యుద్ధనౌకలను విడిచిపెట్టమని బలవంతం చేసింది. మధ్యాహ్నం నాటికి, జుమువా ప్రార్థన సమయంలో, దాడి చేసినవారు గోడలను ఎక్కి, ప్రార్థనకు పిలుపుతో తమ విజయాన్ని ప్రకటించారు. రక్షకులు ఆలయం వైపు తిరిగి వెళ్లి, విగ్రహం ముందు ప్రార్థన చేసి, ఆపై పోరాటాన్ని పునరుద్ధరించారు. వారి ఎదురుదాడి సాయంత్రం ముందు వారి స్వాధీనం చేసుకున్న స్థానాల నుండి ఘజ్నావిడ్లను తరిమికొట్టింది.
మూడవ రోజున, ఘజ్నావిడ్ సైన్యం మళ్లీ దాడి చేసి, కోటలను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకుని, రక్షకులను ఆలయ ద్వారాల వైపు బలవంతంగా వెనక్కి నెట్టింది. ఆ తర్వాత హోరాహోరీగా పోరాటం కొనసాగింది. దాడి చేసినవారిని ఒక దశలో చుట్టుముట్టినప్పటికీ, వారు చివరికి రక్షకులను ఓడించి చాళుక్య దళాలను అధిగమించారు. ఖాతా రక్షకుల ప్రాణనష్టాన్ని 50,000 గా ఇస్తుంది. పడవలో తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నించిన చాలా మంది తీరం వెంబడి ఒక గార్డును ఉంచిన తరువాత చంపబడ్డారు లేదా మునిగిపోయారు.
టర్నింగ్ పాయింట్లు
మొదటి నిర్ణయాత్మక క్షణం జనవరి 7న యుద్ధభూముల పతనం. బాణం బ్యారేజీ వల్ల ఘజ్నావిద్లు గోడలను అధిరోహించి కోట లోపల స్థానాలను స్థాపించగలిగారు. అయినప్పటికీ రక్షకుల ఎదురుదాడి స్వాధీనం వెంటనే సురక్షితం కాదని చూపించింది. ఆలయానికి వారి తిరోగమనం మరియు పునరుద్ధరించిన దాడి తాత్కాలికంగా ఘజ్నావిడ్ పురోగతిని తిప్పికొట్టింది.
మూడవ రోజున మహమూద్ దళాలు కోటలను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు చివరి మలుపు వచ్చింది. రక్షకులను ఆలయ ద్వారాల వైపు నడిపించిన తర్వాత, పోరాటం ఆలయ సమీప పరిసరాల్లోకి మారింది. కోట పతనం ఆలయాన్ని దోపిడీకి గురిచేసింది.
సోమనాథ్ లోకి ప్రవేశించిన తరువాత మహమూద్ ఆలయాన్ని దోచుకుని శివలింగాన్ని ముక్కలు ముక్కలుగా ముక్కలు చేశాడు. అతను 20,000,000 దినార్ల విలువైన సంపదను తీసుకున్నాడని ప్రచార ఖాతా పేర్కొంది. లింగం ముక్కలను ఘజ్నీకి తీసుకువెళ్లి, జామీ మసీదు ద్వారం వద్ద మెట్లగా ఉపయోగించారని, అక్కడ ముస్లింలు ప్రార్థనకు వెళ్ళేటప్పుడు వాటి మీదుగా నడిచేవారని ఇది నివేదిస్తుంది. ఈ సంఘటనలు మహమూద్ యొక్క తరువాత "ది ఐడల్ బ్రేకర్" గా ఖ్యాతికి దోహదపడ్డాయి
పాల్గొనేవారు
ఘజ్నావిడ్ దళాలు
ఘజ్నీ మహమూద్ వ్యక్తిగతంగా ఈ ప్రచారానికి దర్శకత్వం వహించాడు. అతని సైన్యం యొక్క పరిమాణం మరియు విస్తృతమైన సరఫరా ఏర్పాట్లు అది ఎడారి మార్గాలను దాటి గుజరాత్ చేరుకోవడానికి వీలు కల్పించాయి. ఈ దళం పెద్ద సంఖ్యలో అశ్వికదళం మరియు క్రమరహిత పదాతిదళంపై ఆధారపడింది, ఇది సోమనాథ్ కోటలకు వ్యతిరేకంగా నిరంతర దాడి, విలువిద్య మరియు ముట్టడి కార్యకలాపాలను ఉపయోగించింది.
మహమూద్ విజయం ఖరీదైనది. సైన్యం సోమనాథ్ మరియు దాని సంపదను స్వాధీనం చేసుకున్నప్పటికీ, దాని తిరిగి వచ్చే ప్రయాణం ప్రతిఘటన, దాడులు మరియు కష్టతరమైన భూభాగాలతో గుర్తించబడింది. 1026 ఏప్రిల్ 2న మహమూద్ తో పాటు కేవలం 2,000 సైనికులు మాత్రమే ఘజ్నీకి తిరిగి వచ్చారని కథనం పేర్కొంది.
రక్షకులు మరియు ప్రాంతీయ పాలకులు
మహమూద్ అన్హిల్వారాను సమీపించినప్పుడు గుజరాత్ చాళుక్య పాలకుడు మొదటి భీముడు కాంత్కోట్కు వెళ్లిపోయాడు. సోమనాథ్ కోటకు బాధ్యత వహించిన అభిర పాలకుడు మండలికా నేరుగా దాడిని ఎదుర్కొన్నాడు. చుడాసమా రాజవంశానికి చెందిన మొదటి రహ్ నవఘన్ శ్రీధర్ మరియు మహిధర్లను పంపడం ద్వారా కోటను బలోపేతం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. బ్రాహ్మణులు, భక్తులు, సైనిక దళం కూడా రక్షణలో పాల్గొన్నారు.
రక్షకులు గోడల నుండి మరియు తరువాత ఆలయం చుట్టూ ఉన్న ప్రాంతం నుండి పోరాడారు. వారి ప్రారంభ ప్రతిఘటన, ఎదురుదాడి మరియు సముద్రం ద్వారా పారిపోవడానికి చేసిన ప్రయత్నాలు, తుది ఫలితం ఘజ్నావిడ్ విజయం అయినప్పటికీ, స్వాధీనం పోటీ చేయబడిందని సూచిస్తున్నాయి.
పరిణామాలు
మహమూద్ సోమనాథ్ లో కేవలం 18 రోజులు మాత్రమే ఉన్నాడని సమాచారం. విగ్రహాన్ని ధ్వంసం చేయడం హిందువులలో విస్తృతమైన ఆగ్రహానికి కారణమైంది, అబూ రాజు పరమ్దేవ ఆధ్వర్యంలో పొరుగు నాయకులు సైన్యం యొక్క ప్రత్యక్ష మార్గాన్ని అడ్డుకున్నారు. అందువల్ల ఘజ్నావిడ్లు నేరుగా ఘర్షణకు గురయ్యే ప్రమాదం కంటే ఆరావళి కొండలు మరియు రాన్ ఆఫ్ కచ్ గుండా వెళ్లారు.
మహమూద్ కచ్ మరియు సింధ్ గుండా నీటి మార్గాన్ని ఎంచుకున్నాడు. దారిలో, అతను మియానీని తొలగించాడు. మహమూద్ సమీపిస్తున్నాడని నేను భీముడు విన్నప్పుడు, అతను కాంత్కోట్ను విడిచిపెట్టాడు. ఘజ్నీ వైపు వెళ్ళే ముందు మహమూద్ కోటను స్వాధీనం చేసుకుని దోచుకున్నాడు.
తిరిగి వచ్చే ప్రయాణం ప్రమాదకరంగా ఉండిపోయింది. మన్సురా వద్ద, ఖర్మతియన్ పాలకుడైన ఖఫీఫ్ ఒక నదిని దాటి పారిపోయి ఖర్జూరాల అడవిలో ఆశ్రయం పొందాడు. ఘజ్నావిడ్ అధికారులు అతని శిబిరాన్ని చుట్టుముట్టారు మరియు అతని అనుచరులలో చాలా మందిని చంపారు. జాట్ల నుండి కూడా మహమూద్ పదేపదే దాడులను ఎదుర్కొన్నాడు. నివేదిక ప్రకారం, అతను చివరకు ఏప్రిల్ 2,1026న సుమారు సైనికులతో ఘజ్నీకి తిరిగి వచ్చాడు.
సోమనాథ్ నుండి బయలుదేరే ముందు, ఆలయాన్ని పునర్నిర్మించాలని మహమూద్ రెండవ భీముడి సోదరుడికి ఆదేశించాడు. ఆయన వెళ్ళిపోయిన తరువాత, రాహ్ నవఘన్, మొదటి భీముడు మరియు భోజ సంయుక్తంగా దానిని పునరుద్ధరించారు. మరుసటి సంవత్సరం, 1027లో, మహమూద్ తన పదహారవ మరియు చివరి సైనిక పోరాటాన్ని, జాట్లకు వ్యతిరేకంగా సింధు నది సమీపంలో నౌకాదళ దాడిని నిర్వహించాడు.
చారిత్రక ప్రాముఖ్యత
సోమనాథ్ విజయం ముస్లిం ప్రపంచవ్యాప్తంగా మహమూద్ ప్రతిష్టను పెంచింది. విజయం యొక్క వార్తలు విస్తృత ప్రశంసలను ప్రేరేపించాయి, మరియు ఖలీఫ్ అల్-ఖాదిర్ మహమూద్, అతని కుమారులు మరియు అతని సోదరుడికి బిరుదులు మరియు గౌరవాలను ప్రదానం చేశారు. పాలకుడి సైనిక విజయానికి, చిత్రాలు, దేవాలయాలకు వ్యతిరేకంగా ఆయన చేసిన పోరాటానికి ఈ సంఘటన ఒక ప్రముఖ ఉదాహరణగా మారింది.
గుజరాత్ కోసం, దాని అసలు స్థావరానికి దూరంగా పనిచేస్తున్న పెద్ద, కదిలే సైన్యం ఎదుర్కొన్నప్పుడు సంపన్న మత సంస్థలు మరియు తీరప్రాంత కోటల దుర్బలత్వాన్ని ఈ దాడి ప్రదర్శించింది. ఆ తరువాత ఆలయ పునరుద్ధరణ సోమనాథ్ మతపరమైన ప్రాముఖ్యతను అంతం చేయలేదని కూడా చూపిస్తుంది.
నివేదించబడిన మరణాల గణాంకాలు మరియు దోపిడీ యొక్క ఆర్థిక విలువను జాగ్రత్తగా పరిగణించాలి. ఈ వృత్తాంతం నాటకీయ సంఖ్యలను ఇస్తుంది, కానీ అందుబాటులో ఉన్న చారిత్రక చర్చ పునర్నిర్మాణం ముస్లిం రచయితలపై ఎక్కువగా ఆధారపడి ఉందని మరియు హిందూ మూలాలు దాడి గురించి సమాంతర కథనాన్ని అందించలేదని పేర్కొంది.
వారసత్వం
1026 దండయాత్ర తరువాత సోమనాథ్ శక్తివంతమైన మత చిహ్నంగా కొనసాగారు. ప్రాంతీయ పాలకులు దాని పునరుద్ధరణ సైట్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను కాపాడింది, అయితే దాని విధ్వంసం యొక్క కథ మహమ్మద్ ఘజ్ని గురించి తరువాతి కథనాలకు కేంద్రంగా మారింది.
కష్టతరమైన ప్రకృతి దృశ్యాల గుండా సైన్యాల కదలికలు, మధ్యయుగ దేవాలయాల సంపద, గుజరాత్ రాజకీయ విభజన మరియు మధ్యయుగ చరిత్రకారులు ఉపయోగించే మతపరమైన భాష వంటి అనేక ఇతివృత్తాలను ఇది ఒకచోట చేర్చే కారణంగా ఈ సంఘటన కొనసాగింది. సోమనాథ్ వద్ద జరిగిన సంఘటనల ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, తరువాత రచయితలు విజయం మరియు విగ్రహాన్ని నాశనం చేసిన విధానాల ద్వారా కూడా దాని జ్ఞాపకశక్తి రూపుదిద్దుకుంది.
చరిత్ర రచన
దాడి యొక్క సాంప్రదాయ వృత్తాంతం ప్రధానంగా టర్కో-పర్షియన్ చారిత్రక రచన నుండి తీసుకోబడింది. ఈ కథనాలు మహమూద్ దాడి చుట్టూ వివరణాత్మక మరియు శక్తివంతమైన ఇతిహాసాలను అభివృద్ధి చేశాయి, మరియు పండితుడు మీనాక్షి జైన్ వారి ప్రభావాన్ని ముస్లిం ప్రపంచాన్ని "విద్యుద్దీకరించినట్లు" అభివర్ణించారు.
ఆధునిక చరిత్రకారులు ఐకానోక్లాస్టిక్ వ్యాఖ్యానం యొక్క అంశాలను మరియు సాంప్రదాయ కథ కొన్నిసార్లు పునరావృతమయ్యే ఖచ్చితత్వాన్ని ప్రశ్నించారు. రొమిలా థాపర్, రిచర్డ్ ఈటన్ మరియు ఎ. కె. మజుందార్ అందరూ ఈ ఎపిసోడ్ను విమర్శనాత్మకంగా పరిశీలించారు. హిందూ మూలాలు మహమూద్ దాడుల గురించి ఎటువంటి సమాచారాన్ని అందించలేదని, అంటే పునర్నిర్మాణంలో ఎక్కువ భాగం ముస్లిం రచయితలపై ఆధారపడి ఉందని థాపర్ ఎత్తి చూపారు. ఆ వృత్తాంతాలలో వైరుధ్యాలు ఉన్నప్పటికీ టర్కో-పర్షియన్ కథనాలు తరచుగా చారిత్రాత్మకంగా చెల్లుబాటు అయ్యేవిగా అంగీకరించబడ్డాయని ఆమె వాదించింది, ఎందుకంటే అవి చరిత్ర ఎలా ఉండాలనే యూరోపియన్ అంచనాలకు దగ్గరగా కనిపించాయి.
కొంతమంది చరిత్రకారులు 1038 లో సోమనాథ్ తీర్థయాత్రలకు సంబంధించిన రికార్డులను కూడా గుర్తించారు, అవి ఆలయానికి జరిగిన నష్టం గురించి ప్రస్తావించలేదు. ఇటువంటి ఆధారాలు చారిత్రక రికార్డు నుండి దాడిని చెరిపివేయవు, కానీ తరువాతి కథనం యొక్క ప్రతి వివరాలను పరిశీలన లేకుండా ఆమోదించవచ్చనే ఊహను ఇది క్లిష్టతరం చేస్తుంది. అందువల్ల సోమనాథ్ విధ్వంసం, దోపిడీ, పునరుద్ధరణ మరియు జ్ఞాపకశక్తిని మధ్యయుగ వృత్తాంతాలు మరియు వాటి తరువాతి వివరణ రెండింటినీ దృష్టిలో ఉంచుకుని కలిసి పరిగణించాలి.
కాలక్రమం
<కాలక్రమ సంఘటనలు = {[ [సంవత్సరంః 1025, శీర్షికః "మహమూద్ ఘజ్నీని విడిచిపెడతాడు", వివరణః "అక్టోబరు 18న, మహమూద్ పెద్ద అశ్వికదళం, పదాతిదళం మరియు ఒంటె సరఫరా దళంతో గుజరాత్ వైపు కవాతు ప్రారంభిస్తాడు". }, {సంవత్సరంః 1025, శీర్షికః "సైన్యం ఎడారిని దాటుతుంది", వివరణః "ముల్తాన్ వద్ద విశ్రాంతి తీసుకున్న తరువాత, ఘజ్నావిడ్ సైన్యం తన పురోగతిని తిరిగి ప్రారంభించి జైసల్మేర్ సమీపంలోని లుద్రావా కోటను స్వాధీనం చేసుకుంటుంది". }, {సంవత్సరంః 1025, శీర్షికః "అన్హిల్వారా మరియు ముంధేరా", వివరణః "మొదటి భీముడు కాంత్ కోట్కు తిరోగమిస్తాడు; ముంధేరా వద్ద ప్రతిఘటన ఓడిపోయి చెదరగొట్టబడుతుంది". }, {సంవత్సరంః 1026, శీర్షికః "సోమనాథ్ కోట స్వాధీనం", వివరణః "జనవరి 6న, మహమూద్ మండలిక నుండి సోమనాథ్ కోటను స్వాధీనం చేసుకుని ముట్టడిని ప్రారంభిస్తాడు". }, {సంవత్సరంః 1026, శీర్షికః "డిఫెండర్స్ కౌంటర్ అటాక్", వివరణః "జనవరి 7న, ఘజ్నావిడ్లు గోడలను స్వాధీనం చేసుకుంటారు, కానీ రక్షకులు కొత్త దాడిలో తమ స్థానాలను తిరిగి పొందుతారు". }, {సంవత్సరంః 1026, శీర్షికః "ఆలయాన్ని స్వాధీనం చేసుకుని దోచుకున్నారు", వివరణః "మూడవ రోజున, మహమూద్ దళాలు కోటలను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకుని ఆలయంలోకి ప్రవేశించాయి". }, {సంవత్సరంః 1026, శీర్షికః "ఘజ్నీకి తిరిగి వెళ్ళు", వివరణః "కచ్ మరియు సింధ్ గుండా కష్టతరమైన తిరోగమనం తరువాత, మహమూద్ సుమారు సైనికులతో ఏప్రిల్ 2న ఘజ్నీ చేరుకుంటాడు". }, {సంవత్సరంః 1027, శీర్షికః "జాట్లకు వ్యతిరేకంగా పోరాటం", వివరణః "మహమూద్ తన చివరి సైనిక పోరాటాన్ని, సింధు నది సమీపంలో నౌకాదళ దాడిని నిర్వహిస్తాడు". } ]} />
ఇవి కూడా చూడండి
- [మహ్మూద్ ఆఫ్ ఘజ్ని _ ప్రెసెర్వ్ _ 0 _
- [చాళుక్య రాజవంశం _ ప్రెసెర్వ్ _ 1 _
- [సోమనాథ్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 2 _
- [ఘజ్నావిడ్ సామ్రాజ్యం _ ప్రెసెర్వ్ _ 3 _