ఉదయగిరి-మాధవపుర మహావిహారం

సారాంశం

జాజ్పూర్ జిల్లా పర్వత ప్రాంతాలలో ఉన్న ఉదయగిరి ఒడిశాలోని అతిపెద్ద బౌద్ధ సముదాయం. దీని తవ్వకాల్లో ప్రధాన స్థూపాలు, మఠాలు, చైత్య గృహాలు, శిల్పాలు, శాసనాలు, టెర్రకోట ముద్రలు, నివాస గదులు మరియు జాగ్రత్తగా నిర్మించిన నీరు మరియు పారుదల లక్షణాలు ఉన్నాయి. సమీపంలోని రత్నగిరి మరియు లలితగిరితో కలిసి, ఇది ఒడిశా యొక్క బౌద్ధ "డైమండ్ ట్రయాంగిల్" ను ఏర్పరుస్తుంది

ఈ ప్రదేశంలో వ్యక్తిగత ఆవిష్కరణలు విస్తృతమైన తేదీ శ్రేణులను కలిగి ఉన్నప్పటికీ, ఈ సముదాయం ఏడవ మరియు పన్నెండవ శతాబ్దాల మధ్య చురుకుగా ఉందని నమ్ముతారు. పురావస్తు పరిశోధనలు వివిక్త పుణ్యక్షేత్రం కాకుండా గణనీయమైన సంస్థను వెల్లడించాయిః ఉదయగిరిలో కర్మ నిర్మాణాలు, సన్యాసుల భవనాలు, గృహ ప్రదేశాలు, చదును చేయబడిన మార్గాలు, కాలువలు మరియు ముఖ్యమైన నిర్మాణ లక్షణాల కోసం ఉపయోగించే వేదికలు ఉన్నాయి.

వ్యుత్పత్తి శాస్త్రం మరియు పేర్లు

ఎపిగ్రాఫిక్ ఆవిష్కరణలు ఉదయగిరి చారిత్రక పేరును మాధవపుర మహావిహారం గా గుర్తించాయి. ఈ పేరు దాని పాత్రను మహావిహారం లేదా పెద్ద బౌద్ధ సన్యాసుల స్థాపనగా సూచిస్తుంది. ఉదయగిరి ఒకప్పుడు పురాతన రికార్డుల నుండి తెలిసిన బౌద్ధ కేంద్రమైన పుష్పగిరి విహార ప్రదేశంగా కూడా ప్రతిపాదించబడింది. ఆ గుర్తింపు ఇకపై ఆమోదించబడలేదుః ఇప్పుడు పుష్పగిరిగా గుర్తించబడిన ప్రదేశం ఉదయగిరి నుండి 18 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.

భౌగోళికం మరియు స్థానం

ఉదయగిరి భువనేశ్వర్కు ఈశాన్యంగా సుమారు 90 కిలోమీటర్ల దూరంలో మరియు కటక్కు ఈశాన్యంగా 70 కిలోమీటర్ల దూరంలో పర్వతప్రాంతంలో ఉంది. ఉదయగిరి సైట్ 1 అని పిలువబడే మొదటి తవ్వకాల ప్రాంతం రెండు లోయల మధ్య లోయను ఆక్రమించింది. కాకి ఎగురుతున్నందున రత్నగిరి మరియు ఉదయగిరి మధ్య 11 కిలోమీటర్ల దూరం ఉండగా, రెండూ లలితగిరి నుండి సుమారు 7 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్నాయి.

ఈ సమూహంలో దాని స్థానం సైట్ను అర్థం చేసుకోవడానికి కేంద్రంగా ఉంటుంది. ఉదయగిరి ఒక ఏకాంత స్మారక చిహ్నం కాదు, కానీ బహుళ మఠాలు మరియు ఆచార సంస్థలను కలిగి ఉన్న విస్తృత బౌద్ధ ప్రకృతి దృశ్యంలో భాగం.

ప్రాచీన మరియు మధ్యయుగ చరిత్ర

ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా 1958లో ఉదయగిరిలో తవ్వకాలు ప్రారంభించింది. 1985-86 మరియు 1989-90 మధ్య సైట్ 2 వద్ద చేసిన పని ఒక ప్రాంగణం గోడతో చుట్టుముట్టబడిన బౌద్ధ సన్యాసుల సముదాయాన్ని బహిర్గతం చేసింది. దీని అత్యంత అద్భుతమైన లక్షణం సుమారు 7 మీటర్ల ఎత్తు గల స్థూపం. ధ్యాని బుద్ధుల నాలుగు చిత్రాలు దాని నాలుగు ప్రధాన బిందువుల వద్ద స్థిరపరచబడ్డాయి. ఈ సముదాయం నుండి వచ్చిన శిలాశాసన ఆధారాలు పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు దీనిని మాధవపుర మహావిహారంగా గుర్తించడానికి దారితీశాయి.

1997 మరియు 2000 మధ్య జరిగిన మరో త్రవ్వకాల్లో ఉదయగిరి-2లో మరో భాగం బయటపడింది. ఈ ప్రాంతంలో బుద్ధుడు, తారా, మంజుశ్రీ, అవలోకితేశ్వర, జటాముకుట లోకేశ్వర చిత్రాలతో పాటు ఎనిమిదవ శతాబ్దపు రెండు సన్యాసుల సముదాయాలు ఉన్నాయి. అనేక టెర్రకోట ముద్రలు కూడా కనుగొనబడ్డాయి. శిలాశాసనాలను కలిగి ఉన్న ఒక మెట్ల రాయి బావి ఈ స్థావరం యొక్క వ్యవస్థీకృత స్వభావానికి సాక్ష్యాలను జోడించింది.

2001 నుండి 2004 వరకు జరిగిన పరిశోధనలలో అదనపు నిర్మాణ వివరాలు బయటపడ్డాయి. వీటిలో ఒక మఠం ముందు రాతి-పూర్తయిన నేల, ఉత్తరం వైపు ప్రవహించే ప్రధాన కాలువ మరియు 14.05 కొలిచే పెద్ద ఎత్తైన రాతి వేదిక 13.35 మీటర్లు ఉన్నాయి. ఆష్లర్ రాతి ఏడు పొరలతో నిర్మించిన ఈ వేదికను మెట్లతో సమీపించి, దాని ఉత్తర చివర చంద్రశిల లేదా చంద్ర రాయి ద్వారా గుర్తించబడింది.

మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యత

ఈ వేదిక తూర్పు ముఖంగా ఉన్న అప్సిదల్ చైత్య గృహాలకు మద్దతు ఇచ్చింది. మునుపటి చైత్య గృహం స్థానంలో ఇటుకతో నిర్మించిన మరొకటి నిర్మించబడింది. లోపల రాతి మరియు ఇటుక రెండింటితో నిర్మించిన దేవత స్థూపం ఉంది. మూడు కొమ్ముల పాము మూలాంశంతో అలంకరించబడిన రాతి జాలీ అవశేషాలు కూడా కనుగొనబడ్డాయి, వీటిని గవాక్షాలు లేదా గుర్రపు-షూ వంపులుగా అర్థం చేసుకుంటారు.

చైత్య గృహం చుట్టూ అనేక స్థూపాల సమూహాలు నిలబడి ఉన్నాయి. వారి సాదా రాతి పునాదులు పశ్చిమ, దక్షిణ మరియు ఉత్తర ప్రాంతాలలో మనుగడ సాగిస్తున్నాయి. నాలుగు శిల్పాలు-అవలోకితేశ్వర, తథాగట, భృకుటి-తారా మరియు చుండ-నాలుగు ప్రధాన దిశలను గుర్తించే గూళ్ళలో పొందుపరచబడ్డాయి.

ఉదయగిరి లలితాసనంలో కూర్చున్న అమితాభ యొక్క ఉద్భవం అయిన కురుకుల్ల తార మరియు హరితి చిత్రాలను కూడా అందించింది. హరితి ఒక బిడ్డకు పాలు పెడుతున్నప్పుడు లేదా దానిని తన ఒడిలో పట్టుకున్నప్పుడు కూర్చున్నట్లు కనిపిస్తుంది. బౌద్ధ సంప్రదాయంలో, బుద్ధుడు ఒప్పించిన తరువాత ఆమె పిల్లల అపహరణదారు నుండి పిల్లల రక్షకుడిగా రూపాంతరం చెందింది.

స్మారక చిహ్నాలు మరియు పురావస్తు శాస్త్రం

మొదటి మరియు పన్నెండవ శతాబ్దాల మధ్య ఇటుక మరియు మట్టి ఫిరంగులతో నిర్మించిన పద్నాలుగు స్థూపాలు ఉన్నాయి. పెద్ద సంస్థాగత నిర్మాణాలతో పాటు వ్యక్తిగత భక్తి కార్యకలాపాలకు సాక్ష్యాలను అందించే రాతి మతపరమైన స్థూపాలు ఒక చదునైన మార్గాన్ని నిర్దేశిస్తాయి.

చైత్య గృహానికి తూర్పు వైపున ఆరు గదులు మరియు గృహ వస్తువులతో కూడిన నివాస గృహాలు ఉండేవి. ప్రవేశ ద్వారం దగ్గర మరొక ముఖ్యమైన లక్షణం ఏమిటంటే, మూసిన కళ్ళతో తాడు నుండి ఊగుతున్న మానవ బొమ్మ, ఇది పూర్తి ఆనంద స్థితిలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది.

రత్నగిరి నుండి కేవలం 5 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్నప్పటికీ, ఉదయగిరి ఆ పొరుగు ప్రదేశానికి సంబంధించిన వజ్రయాన తాంత్రిక పద్ధతులతో సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకునే కళాఖండాలను ఉత్పత్తి చేయలేదు. ఈ వ్యత్యాసం మూడు సముదాయాలను సంబంధిత కానీ పురావస్తుశాస్త్రపరంగా విభిన్న కేంద్రాలుగా పరిగణించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది.

ఆధునిక స్థితి మరియు వారసత్వం

ఒడిశాలో బౌద్ధ సంస్థల అభివృద్ధిని అర్థం చేసుకోవడానికి ఉదయగిరి ఒక ముఖ్యమైన పురావస్తు ప్రదేశంగా మిగిలిపోయింది. దాని శాసనాలు, శిల్పాలు, వాస్తుశిల్పం మరియు దేశీయ అవశేషాలు కలిసి పెద్ద సన్యాసుల సముదాయం యొక్క మతపరమైన మరియు ఆచరణాత్మక జీవితాన్ని ప్రకాశవంతం చేస్తాయి. ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా నిరంతర తవ్వకాలు ఈ ప్రదేశం యొక్క పరిజ్ఞానాన్ని ఒకే తవ్వకాల ప్రాంతం నుండి మఠాలు, స్థూపాలు, కర్మ భవనాలు మరియు నివాస స్థలాల విస్తృత ప్రకృతి దృశ్యాలకు విస్తరించాయి.

కాలక్రమం

<కాలక్రమ సంఘటనలు = {[ {సంవత్సరంః 600, శీర్షికః "బౌద్ధ సముదాయం అభివృద్ధి చెందుతుంది", వివరణః "ఉదయగిరి క్రీ. శ. ఏడవ శతాబ్దం నుండి చురుకుగా ఉందని నమ్ముతారు". }, {సంవత్సరంః 700, శీర్షికః "సన్యాసుల విస్తరణ", వివరణః "ఉదయగిరి-2లో భాగంగా ఎనిమిదవ శతాబ్దపు రెండు సన్యాసుల సముదాయాలు ఏర్పడ్డాయి". }, {సంవత్సరంః 1958, శీర్షికః "ASI తవ్వకాలు ప్రారంభమయ్యాయి", వివరణః "ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా ఉదయగిరి తవ్వకం ప్రారంభించింది". }, {సంవత్సరంః 1985, శీర్షికః "సైట్ 2 పరిశోధించబడింది", వివరణః "తవ్వకాలు నాలుగు ధ్యాని బుద్ధులతో చుట్టబడిన మఠం మరియు ఏడు మీటర్ల స్థూపాన్ని బహిర్గతం చేస్తాయి". }, {సంవత్సరంః 1997, శీర్షికః "మరిన్ని ఆవిష్కరణలు", వివరణః "అదనపు మఠాలు, స్థూపాలు, శిల్పాలు, ముద్రలు మరియు చెక్కబడిన రాతి బావి కనుగొనబడ్డాయి". }, {సంవత్సరంః 2001, శీర్షికః "ఆర్కిటెక్చరల్ ఇన్వెస్టిగేషన్స్", వివరణః "తవ్వకాలు ఎత్తైన వేదిక, చైత్య గృహాలు, పారుదల మరియు నివాస అవశేషాలను బహిర్గతం చేస్తాయి". } ]} />

ఇవి కూడా చూడండి

• [రత్నగిరి _ ప్రెసెర్వ్ _ 0 _
• [లలితగిరి _ ప్రెసెర్వ్ _ 1 _
• [పుష్పగిరి _ ప్రెసెర్వ్ _ 2 _