जौनपुर सल्तनत
राजवंश

जौनपुर सल्तनत

जौनपुर सल्तनत ने 1394 से 1494 तक उत्तरी भारत के अधिकांश हिस्से पर शासन किया, जो शिक्षा, वास्तुकला, संगीत और युद्ध के माध्यम से शार्कियों के अधीन फला-फूला।

राज करो 1394 CE - 1494 CE
पूँजी जौनपुर
अवधि मध्यकालीन भारत

सारांश

1394 में, जब तुगलक सत्ता टूट रही थी, मलिक सरवर ने जौनपुर में एक स्वतंत्र शक्ति केंद्र की स्थापना की। अगली शताब्दी में, जौनपुर सल्तनत ने वर्तमान उत्तर प्रदेश और बिहार के क्षेत्रों सहित गंगा के मैदान के बड़े हिस्से पर शासन किया, और कभी-कभी दक्षिणी नेपाल की ओर अपना अधिकार बढ़ाया। इसके शासकों को मलिक सरवर की उपाधि मलिक-उस-शार्क के बाद शार्कियों के रूप में जाना जाता है, जिसका अर्थ है "पूर्व का स्वामी"

सल्तनत दिल्ली के सैन्य प्रतिद्वंद्वी और इस्लामी शिक्षा का केंद्र दोनों था। इसके सबसे मजबूत शासक इब्राहिम शाह शरकी ने बिहार से कनौज तक अपने प्रभाव का विस्तार किया और कॉलेजों, धार्मिक कार्यों और वास्तुकला के एक विशिष्ट रूप को प्रायोजित किया। बाद के शासकों ने लोदी राजवंश के खिलाफ इस स्थिति को बनाए रखने के लिए संघर्ष किया। बार-बार हारने के बाद, हुसैन शाह शरकी ने पंद्रहवीं शताब्दी के अंत में जौनपुर को बहलुल लोदी के हाथों खो दिया, हालांकि उन्होंने 1505 में अपनी मृत्यु तक अपने राज्य की पुनर्प्राप्ति की मांग जारी रखी।

राइज टू पावर

जौनपुर की नींव के लिए राजनीतिक सेटिंग तुगलक राजवंश के तहत दिल्ली सल्तनत का कमजोर होना था। मलिक सरवर पहले से ही तुगलक प्रशासन के भीतर उठ चुके थे। 1389 में, उन्हें ख्वाजाह-ए-जहान की उपाधि मिली, और 1394 में सुल्तान नासिर-उद-दीन महमूद शाह तुगलक ने उन्हें मलिक-उस-शार्क की उपाधि के साथ जौनपुर का राज्यपाल नियुक्त किया।

मलिक सरवर ने जल्द ही स्वतंत्र रूप से काम किया। उन्होंने इटावा, कोइल और कनौज में विद्रोहियों को दबाया, फिर कारा, अवध, दालमऊ, बहराइच और दक्षिण बिहार पर अपना नियंत्रण बढ़ाया। जाजनगर के राय और लखनौती के शासक ने उनके अधिकार को स्वीकार किया और उन्हें हाथी भेजे, जो पूर्वी और उत्तरी भारत में उनके द्वारा अर्जित राजनीतिक महत्व का संकेत था।

उनके प्रारंभिक शासन ने जौनपुर को आधुनिक बिहार में भोजपुर के उज्जैनियों के साथ एक लंबे संघर्ष में भी ला दिया। उनके प्रमुख, राजा हरराज ने शुरू में मलिक सरवर की सेना को हराया। हालाँकि, बाद में, उज्जैनियों को वापस जंगलों में खदेड़ दिया गया, जहाँ उन्होंने गुरिल्ला युद्ध के माध्यम से प्रतिरोध जारी रखा। इस संघर्ष को लगभग एक सदी तक चलने वाला बताया गया है, जिससे यह जौनपुर राज्य द्वारा सामना किए जाने वाले स्थायी सैन्य दबावों में से एक बन गया।

मलिक सरवर की उत्पत्ति का वर्णन अलग-अलग तरीकों से किया गया है। राजवंश के विवरण में उनकी पहचान एक गुलाम के रूप में की गई है, जो शायद अफ्रीकी मूल का था, जिसने तुगलकों के अधीन एक वजीर के रूप में कार्य किया था। ये विवरण स्वर्गीय दिल्ली सल्तनत के राजनीतिक और सैन्य संरचनाओं के भीतर प्रगति की संभावनाओं को दर्शाते हैं, लेकिन उनके परिवार और जन्मस्थान की सटीक पृष्ठभूमि यहां स्थापित नहीं की गई है।

स्वर्ण युग

मलिक सरवर के बाद उनके दत्तक पुत्र मलिक करनफल ने मुबारक शाह की उपाधि ग्रहण की। मुबारक शाह ने लगभग तीन साल तक शासन किया, जिसकी शुरुआत 1399 में हुई, और सिक्के जारी किए और उनके नाम पर खुदबा-संप्रभु अधिकार से जुड़ा औपचारिक उपदेश-पढ़ा गया। मल्लू इकबाल ने दिल्ली के लिए जौनपुर को फिर से हासिल करने का प्रयास किया लेकिन असफल रहे।

1402 में मुबारक शाह की मृत्यु के बाद, उनके छोटे भाई इब्राहिम शम्स-उद-दीन इब्राहिम शाह के रूप में शासक बने। 1440 तक चले उनके शासनकाल ने जौनपुर सल्तनत के उच्च बिंदु का प्रतिनिधित्व किया। यह राज्य पूर्व की ओर बिहार और पश्चिम की ओर कनौज तक फैला हुआ था। इब्राहिम शाह ने भी दिल्ली की ओर कूच किया, यह प्रदर्शित करते हुए कि जौनपुर केवल एक क्षेत्रीय शक्ति नहीं थी, बल्कि उत्तर भारत में अधिकार के लिए एक गंभीर प्रतियोगी थी।

इब्राहिम के दिल्ली के साथ संबंध जटिल थे। सुल्तान नसीरुद्दीन महमूद शाह द्वितीय तुगलक ने मल्लू इकबाल के प्रभाव से बचने के प्रयास में जौनपुर में शरण ली। इब्राहिम ने उसके साथ अच्छा व्यवहार नहीं किया और दोनों शासकों के बीच संबंध कड़वे हो गए। महमूद शाह ने बाद में कनौज पर कब्जा कर लिया और 1407 में इसे फिर से हासिल करने का इब्राहिम का प्रयास विफल हो गया। बंगाल के खिलाफ उनका अभियान भी विफल रहा। इन असफलताओं ने जौनपुर के प्रभुत्व को समाप्त नहीं किया, लेकिन ये दर्शाते हैं कि सल्तनत के विस्तार को दृढ़ सीमाओं का सामना करना पड़ा।

इब्राहिम शाह का महत्व युद्ध से परे भी बढ़ा। उन्होंने इस्लामी शिक्षा को संरक्षण दिया और कई कॉलेजों की स्थापना की। उनके शासनकाल के दौरान इस्लामी धर्मशास्त्र और कानून पर रचनाएँ तैयार की गईं, जिनमें हाशिया-ए-हिंदी, बहर-उल-मावज और फतवा-ए-इब्राहिम शाही शामिल हैं। उनके शासनकाल में एक क्षेत्रीय शैली में स्मारकों का निर्माण भी देखा गया, जिसे बाद में शार्की वास्तुकला के रूप में पहचाना गया।

प्रशासन और शासन

जीवित विवरण जौनपुर को अपनी राजधानी से शासित सल्तनत के रूप में प्रस्तुत करता है और अपने शासकों, सैन्य कमांडरों, सहायक संबंधों और क्षेत्रीय अभिजात वर्ग के अधिकार के माध्यम से एक साथ रखा जाता है। मलिक सरवर का पहला क्षेत्रीय विस्तार विद्रोहों को दबाने और कनौज, अवध और दक्षिण बिहार जैसे प्रमुख केंद्रों को नियंत्रित करने पर निर्भर था।

राजपूत सरदार सैन्य संरचना का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थे। रीवा के बघेल, सुल्तानपुर के बचगोती, भोजपुर के उज्जैनिया और ग्वालियर के तोमर जौनपुर शासकों के क्षेत्रों के भीतर या उसके पास स्थित राजपूत समूहों में से थे। कुछ ने किसान युद्ध-पट्टियों के शुल्क के माध्यम से कर का भुगतान किया। उनके समर्थन से यह समझाने में मदद मिलती है कि कैसे जौनपुर कुछ पड़ोसी राज्यों की तुलना में संख्यात्मक रूप से बेहतर सेनाओं को तैनात कर सकता है।

इन बलों के पैमाने को सावधानीपूर्वक माना जाना चाहिए। एक समकालीन विवरण में दावा किया गया है कि बचगोती राजपूतों के एक प्रमुख जुगा ने हुसैन शाह का समर्थन करने के लिए पैदल सेना और घुड़सवार सेना को इकट्ठा किया। इस तरह के आंकड़े अतिरंजित हो सकते हैं, लेकिन रिपोर्ट अभी भी अंतिम शरकी शासक को राजपूत सैन्य समर्थन के कथित महत्व का संकेत देती है।

सल्तनत ने भी खुतबा और सिक्कों के माध्यम से अपनी संप्रभुता व्यक्त की। मलिक सरवर और मुबारक शाह ने शुरू में दिल्ली से पूर्ण स्वतंत्रता की घोषणा नहीं की थी, और पहले दो शासकों ने अपने नाम के सिक्के नहीं बनाए थे। इब्राहिम शाह 1402 में अपना सिक्का जारी करने वाले जौनपुर के पहले सुल्तान बने। महमूद शाह और हुसैन शाह सहित बाद के शासकों ने अरबों और तांबे के सिक्के बनाना जारी रखा।

सैन्य अभियान

जौनपुर के सैन्य इतिहास को कई दिशाओं में अभियानों द्वारा आकार दिया गया था। मलिक सरवर ने पश्चिमी और मध्य गंगा के मैदान में विद्रोहियों को हराकर और बिहार में अधिकार का विस्तार करके राज्य को मजबूत किया। भोजपुर के उज्जैनियों के साथ उनका संघर्ष सरल अर्थों में अनसुलझा रहा, क्योंकि जंगलों में उनके पीछे हटने से प्रतिरोध जारी रहा।

इब्राहिम शाह के नेतृत्व में सल्तनत कनौज पहुंची और दिल्ली को धमकी दी। इसने मुस्लिम पवित्र व्यक्ति नूर कुतुब आलम के समर्थन या प्रभाव से राजा गणेश के नेतृत्व में बंगाल का भी सामना किया। बंगाल को जीतने का इब्राहिम का प्रयास विफल रहा, जैसा कि महमूद शाह द्वितीय के कब्जे के बाद कनौज को फिर से हासिल करने का उनका प्रयास विफल रहा।

महमूद शाह शर्की, जो 1440 में इब्राहिम के उत्तराधिकारी बने, चुनार पर विजय प्राप्त की लेकिन कालपी पर कब्जा करने में विफल रहे। उन्होंने बंगाल और ओडिशा के खिलाफ भी प्रचार किया। ओडिशा में कपिलेंद्र देव गजपति की सेना ने जौनपुर की सेना को निर्णायक रूप से हराया। महमूद के सबसे महत्वपूर्ण पश्चिमी अभियान बहलुल लोदी के खिलाफ निर्देशित थे। उन्होंने 1452 में दिल्ली पर आक्रमण किया लेकिन हार गए। इटावा से जुड़े एक और प्रयास के बाद, उन्होंने बहलुल के शमशाबाद के अधिकार को मान्यता देने वाली एक संधि को स्वीकार कर लिया।

जब बहलुल ने शमशाबाद पर कब्जा करने की कोशिश की, तो जौनपुर ने विरोध किया। इस संकट के दौरान महमूद की मृत्यु हो गई, और उनके बेटे भिखान ने मुहम्मद शाह की उपाधि से उनका स्थान लिया। मुहम्मद ने बहलुल के साथ शांति स्थापित की और शमशाबाद पर उनके अधिकार को मान्यता दी, लेकिन शासक परिवार के भीतर संघर्ष ने जल्द ही उनके शासन को अस्थिर कर दिया। मुहम्मद द्वारा अपने भाई हसन को फांसी देने का आदेश देने के बाद, एक अन्य भाई हुसैन ने विद्रोह कर दिया और खुद को सुल्तान घोषित कर दिया। मुहम्मद को 1458 में कनौज में हुसैन की सेना ने मार डाला था।

हुसैन शाह ने बहलुल लोदी के साथ चार साल की शांति संधि पर हस्ताक्षर किए, लेकिन संघर्ष विराम ने प्रतिद्वंद्विता को समाप्त नहीं किया। 1478 में हुसैन एक बड़ी सेना के साथ दिल्ली की ओर बढ़े और यमुना पहुँच गए। बहलुल ने केवल दिल्ली को बनाए रखने और हुसैन के जागीरदार के रूप में शासन करने की पेशकश की, लेकिन हुसैन ने प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। बहलुल ने यमुना को पार किया और उसे हरा दिया।

हुसैन ने इटावा पर कब्जा कर लिया और दिल्ली की ओर अपना मार्च फिर से शुरू किया, लेकिन उन्हें एक और हार का सामना करना पड़ा। मार्च 1479 में वह फिर से यमुना पहुंचे और हार गए। जौनपुर ने काम्पिल, पटियाली, शमशाबाद, सुकेत, कोइल, मरहरा और जलेसर के परगना खो दिए। सेनहा, रापरी और रायगांव खागा में आगे की हार के बाद राहाब के तट पर अंतिम हार हुई। बहलुल ने जौनपुर पर शासन करने के लिए मुबारक खान को नियुक्त किया, हालांकि हुसैन ने बाद में अपनी सेना को फिर से इकट्ठा किया, उन्हें निष्कासित कर दिया और अस्थायी रूप से शहर पर फिर से कब्जा कर लिया।

सांस्कृतिक योगदान

शरकी जौनपुर विद्वता, वास्तुकला और संगीत से जुड़ा हुआ था। "भारत के शिराज" के रूप में इसकी प्रतिष्ठा सुल्तानों, विशेष रूप से इब्राहिम शाह के तहत शिक्षा के संरक्षण को दर्शाती है। महाविद्यालयों की स्थापना की गई और उनके शासनकाल के दौरान इस्लामी कानून और धर्मशास्त्र पर रचना की गई।

इस अवधि की वास्तुकला विशेष रूप से विशिष्ट है। अटाला मस्जिद की स्थापना 1376 में फिरोज शाह तुगलक के तहत की गई थी, लेकिन 1408 में इब्राहिम शाह के शासनकाल के दौरान इसे पूरा किया गया था। इब्राहिम ने 1430 में झांझरी मस्जिद का भी निर्माण किया। लाल दरवाजा मस्जिद का निर्माण 1450 में महमूद शाह के शासनकाल में किया गया था, जबकि जामा मस्जिद का निर्माण 1470 में हुसैन शाह के शासनकाल में पूरा हुआ था। एक साथ, ये स्मारक जौनपुर में शारकी वास्तुकला शैली के सबसे प्रसिद्ध उदाहरण हैं।

हुसैन शाह की सांस्कृतिक प्रतिष्ठा में संगीत भी शामिल है। उन्होंने गंधर्व * की उपाधि ग्रहण की और हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की एक शैली ख्याल के विकास से जुड़े थे। उन्हें मल्हार-श्यामा, गौर-श्यामा, भोपाल-श्यामा, हुसैनी या जौनपुरी-आसावरी-जिन्हें अब जौनपुरी के नाम से जाना जाता है-और जौनपुरी-बसंत सहित कई रागों की रचना या विकास का श्रेय दिया जाता था।

अर्थव्यवस्था और व्यापार

उपलब्ध अभिलेख कराधान, बाजार, कृषि और लंबी दूरी के व्यापार के बारे में सीमित जानकारी देता है। हालाँकि, यह एक मौद्रिक प्रणाली और जौनपुर के सिक्कों के प्रचलन के लिए प्रमाण प्रदान करता है। सिक्कों के भंडार मुख्य रूप से उत्तर प्रदेश और बिहार के आधुनिक राज्यों में पाए गए हैं, जिससे पता चलता है कि शर्की सिक्के सल्तनत के मुख्य क्षेत्रों में फैले हुए थे।

इब्राहिम शाह के सिक्के सोने, चांदी और तांबे में जारी किए गए थे। उनके शिलालेखों ने इमाम और वफादारों के कमांडर के डिप्टी के अधिकार का आह्वान किया। महमूद शाह और हुसैन शाह ने भी सिक्के बनाए, जिनमें अरबों और तांबे के सिक्के शामिल थे। सुल्तान के अपने नाम पर सिक्के छापने का निर्णय राजनीतिक स्वतंत्रता की एक महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति थी।

श्रद्धांजलि और सैन्य दायित्वों ने दरबार को क्षेत्रीय शासकों और राजपूत प्रमुखों से भी जोड़ा। जाजनगर और लखनौती के शासकों द्वारा मलिक सरवर की स्वीकृति, जिसमें हाथियों की प्रस्तुति भी शामिल है, यह दर्शाती है कि कूटनीति और श्रद्धांजलि विजय के पूरक थे।

गिरावट और गिरावट

जौनपुर सल्तनत का पतन मुख्य रूप से दिल्ली के लोदी शासकों के निरंतर दबाव के कारण हुआ। शरकी राज्य बड़ी सेनाएँ जुटाने में सक्षम बना रहा, लेकिन बार-बार हारने से उसके पश्चिमी क्षेत्र कम हो गए और दिल्ली को धमकी देने की उसकी क्षमता कमजोर हो गई।

हुसैन शाह के उलटफेर विशेष रूप से हानिकारक थे। जौनपुर के पश्चिम में परगना खोने और राहब पर हार झेलने के बाद, वह अब राजधानी पर स्थिर नियंत्रण नहीं रख सके। हालांकि उन्होंने कुछ समय के लिए जौनपुर को बरामद कर लिया, लेकिन बहलुल लोदी ने उन्हें फिर से बाहर निकाल दिया। 1486 में, बहलुल ने अपने सबसे बड़े जीवित बेटे, बरबक शाह लोदी को जौनपुर की गद्दी पर बिठाया।

अंतिम शरकी हार 1494 में बनारस में हुई थी। हुसैन शाह आधुनिक बिहार के कहलगांव भाग गए, जहाँ बंगाल के सुल्तान अलाउद्दीन हुसैन शाह ने उन्हें शरण और एक परगना दिया। उन्हें अपने सिक्के बनाने की अनुमति दी गई थी और उन्हें अपने राज्य को वापस पाने में सहायता का वादा किया गया था। 1505 में उनकी मृत्यु हो गई, लेकिन स्वतंत्र जौनपुर सल्तनत समाप्त हो गई थी।

विरासत

जौनपुर सल्तनत बताती है कि तुगलक शक्ति के विखंडन से क्षेत्रीय राज्य कैसे उभरे। एक सदी तक, इसके शासकों ने गंगा के मैदान के रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण हिस्से को नियंत्रित किया और दिल्ली, बंगाल और ओडिशा के साथ प्रतिस्पर्धा की।

इसकी सबसे अधिक दिखाई देने वाली विरासत वास्तुकला है। अटाला मस्जिद, लाल दरवाजा मस्जिद, झांझरी मस्जिद और जामा मस्जिद विशिष्ट शरकी शैली को संरक्षित करते हैं। राजवंश ने इस्लामी शिक्षा और साहित्यिक उत्पादन के केंद्र के रूप में जौनपुर की प्रतिष्ठा को भी मजबूत किया। इसके सिक्कों में प्रत्यायोजित प्रांतीय प्राधिकरण से स्वतंत्र संप्रभुता की ओर क्रमिक आंदोलन को दर्ज किया गया है।

सल्तनत की सांस्कृतिक स्मृति राजनीति से परे फैली हुई है। ख्याल और जौनपुरी संगीत के साथ हुसैन शाह का जुड़ाव शरकी दरबार को हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की बाद की परंपराओं से जोड़ता है। हालाँकि राजवंश को लोदी राज्य के विस्तार में समाहित कर लिया गया था, जौनपुर अपने शासकों के तहत विकसित संस्थानों, स्मारकों, विद्वता और संगीत संघों के कारण एक प्रमुख ऐतिहासिक और सांस्कृतिक केंद्र बना रहा।

समयरेखा

<समयरेखा घटनाएँ = {[ {वर्षः 1389, शीर्षकः "मलिक सरवर को ख्वाजाह-ए-जहाँ प्राप्त होता है", विवरणः "मलिक सरवर तुगलक राजनीतिक व्यवस्था के भीतर उभरता है और ख्वाजाह-ए-जहाँ की उपाधि प्राप्त करता है।" }, {वर्षः 1394, शीर्षकः "जौनपुर सल्तनत की नींव", विवरणः "जौनपुर के नियुक्त राज्यपाल, मलिक सरवर ने तुगलक शासन के कमजोर होने के दौरान स्वतंत्र अधिकार स्थापित किया।" }, {वर्षः 1399, शीर्षकः "मुबारक शाह ने मलिक सरवर का स्थान लिया", विवरणः "मलिक करनफल अपने दत्तक पिता का स्थान लेता है और मुबारक शाह के रूप में शासन करता है।" }, [वर्षः 1402, शीर्षकः "इब्राहिम शाह ने अपना शासन शुरू किया", विवरणः "इब्राहिम शाह मुबारक शाह के उत्तराधिकारी बने और बाद में अपने नाम के सिक्के जारी करने वाले जौनपुर के पहले शासक बने।" }, {वर्षः 1408, शीर्षकः "अटाला मस्जिद पूरी हो गई है", विवरणः "फिरोज शाह तुगलक के तहत शुरू की गई मस्जिद इब्राहिम शाह के शासनकाल के दौरान पूरी हुई है।" }, {वर्षः 1430, शीर्षकः "झांझरी मस्जिद बनाई गई है", विवरणः "इब्राहिम शाह ने जौनपुर में झांझरी मस्जिद का निर्माण कराया।" }, {वर्षः 1452, शीर्षकः "महमूद शाह दिल्ली पर आक्रमण करता है", विवरणः "महमूद शाह शरकी बहलुल लोदी को चुनौती देता है लेकिन हार जाता है।" }, {वर्षः 1458, शीर्षकः "हुसैन शाह सत्ता संभालता है", वर्णनः "मुहम्मद शाह के अपने भाई की सेना द्वारा मारे जाने के बाद, हुसैन शाह जौनपुर का शासक बन जाता है।" }, {वर्षः 1479, शीर्षकः "शर्की क्षेत्र अनुबंध", विवरणः "बहलुल लोदी द्वारा बार-बार हारने से हुसैन शाह को कई पश्चिमी परगनाओं की कीमत चुकानी पड़ी और उन्हें जौनपुर से मजबूर होना पड़ा।" }, {वर्षः 1494, शीर्षकः "बनारस में अंतिम हार", विवरणः "हुसैन शाह बहलुल लोदी से हार जाता है और बिहार के कहलगांव भाग जाता है।" }, {वर्षः 1505, शीर्षकः "हुसैन शाह की मृत्यु", विवरणः "अंतिम शरकी शासक की वर्षों के निर्वासन के बाद कहलगांव में मृत्यु हो गई।" } ]} />

यह भी देखें

  • [तुगलक राजवंश _ प्रेसरवे _ 0 _
  • [लोदी राजवंश _ प्रेसरवे _ 1 _
  • [जौनपुर _ प्रेसरवे _ 2 _
  • [बहलुल लोदी _ प्रेसरवे _ 3 _