జౌన్పూర్ సుల్తానేట్

సారాంశం

1394లో, తుగ్లక్ అధికారం విచ్ఛిన్నమవుతుండగా, మాలిక్ సర్వార్ జౌన్పూర్లో ఒక స్వతంత్ర అధికార కేంద్రాన్ని స్థాపించాడు. తరువాతి శతాబ్దంలో, జౌన్పూర్ సుల్తానేట్ ప్రస్తుత ఉత్తర ప్రదేశ్ మరియు బీహార్లోని భూభాగాలతో సహా గంగా మైదానంలోని పెద్ద భాగాలను పరిపాలించింది, కొన్నిసార్లు దక్షిణ నేపాల్ వైపు తన అధికారాన్ని విస్తరించింది. మాలిక్ సర్వార్ యొక్క బిరుదు మాలిక్-ఉస్-షార్క్, అంటే "తూర్పుకు ప్రభువు" అని అర్ధం, దాని పాలకులను షర్కీలు అని పిలుస్తారు

సుల్తానేట్ ఢిల్లీకి సైనిక ప్రత్యర్థి మరియు ఇస్లామిక్ విద్యకు కేంద్రంగా ఉండేది. దాని బలమైన పాలకుడు ఇబ్రహీం షా షర్కీ బీహార్ నుండి కనౌజ్ వరకు తన ప్రభావాన్ని విస్తరించాడు మరియు కళాశాలలు, వేదాంత రచనలు మరియు విలక్షణమైన నిర్మాణ రూపాన్ని స్పాన్సర్ చేశాడు. తరువాతి పాలకులు లోది రాజవంశానికి వ్యతిరేకంగా ఈ స్థానాన్ని కాపాడుకోవడానికి చాలా కష్టపడ్డారు. పదేపదే ఓడిపోయిన తరువాత, హుస్సేన్ షా షర్కీ పదిహేనవ శతాబ్దం చివరలో జౌన్పూర్ను బహ్లుల్ లోదీ చేతిలో ఓడిపోయాడు, అయినప్పటికీ అతను 1505లో తన మరణం వరకు తన రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందడానికి ప్రయత్నించడం కొనసాగించాడు.

అధికారంలోకి ఎదగండి

తుగ్లక్ రాజవంశం ఆధ్వర్యంలో ఢిల్లీ సుల్తానేట్ బలహీనపడటం జౌన్పూర్ పునాదికి రాజకీయ నేపథ్యం. మాలిక్ సర్వార్ అప్పటికే తుగ్లక్ పరిపాలనలో ఎదిగాడు. 1389లో, అతను ఖ్వాజా-ఇ-జహాన్ అనే బిరుదును పొందాడు, 1394లో సుల్తాన్ నాసిర్-ఉద్-దిన్ మహమూద్ షా తుగ్లక్ అతన్ని మాలిక్-ఉస్-షార్క్ అనే బిరుదుతో జౌన్పూర్ గవర్నర్గా నియమించాడు.

మాలిక్ సర్వార్ త్వరలో స్వతంత్రంగా వ్యవహరించారు. అతను ఇటావా, కోయిల్, కనౌజ్లలో తిరుగుబాట్లను అణచివేసి, తరువాత కారా, అవధ్, దాల్మౌ, బహ్రైచ్, దక్షిణ బీహార్లపై తన నియంత్రణను విస్తరించాడు. జాజ్నగర్ యొక్క రాయ్ మరియు లఖ్నౌటి పాలకుడు అతని అధికారాన్ని అంగీకరించి అతనికి ఏనుగులను పంపారు, ఇది తూర్పు మరియు ఉత్తర భారతదేశంలో అతను సంపాదించిన రాజకీయ బరువుకు సూచన.

అతని ప్రారంభ పాలన ఆధునిక బీహార్లోని భోజ్పూర్లోని ఉజ్జయినియాలతో సుదీర్ఘ సంఘర్షణకు జౌన్పూర్ను తీసుకువచ్చింది. వారి అధిపతి రాజా హర్రాజ్ మొదట్లో మాలిక్ సర్వార్ దళాలను ఓడించాడు. అయితే, తరువాత, ఉజ్జయినియాలను తిరిగి అడవుల్లోకి తరిమికొట్టారు, అక్కడ వారు గెరిల్లా యుద్ధం ద్వారా ప్రతిఘటనను కొనసాగించారు. ఈ సంఘర్షణ సుమారు ఒక శతాబ్దం పాటు కొనసాగిందని వర్ణించబడింది, ఇది జౌన్పూర్ రాష్ట్రం ఎదుర్కొంటున్న శాశ్వత సైనిక ఒత్తిళ్లలో ఒకటిగా నిలిచింది.

మాలిక్ సర్వార్ యొక్క మూలాలు విభిన్న మార్గాల్లో వివరించబడ్డాయి. రాజవంశం యొక్క వృత్తాంతం అతన్ని ఒక బానిసగా గుర్తిస్తుంది, బహుశా ఆఫ్రికన్ మూలానికి చెందినవాడు, అతను తుగ్లక్ల ఆధ్వర్యంలో వజీర్గా పనిచేశాడు. ఈ వివరాలు చివరి ఢిల్లీ సుల్తానేట్ యొక్క రాజకీయ మరియు సైనిక నిర్మాణాలలో పురోగతికి గల అవకాశాలను వివరిస్తాయి, అయితే అతని కుటుంబం మరియు జన్మస్థలం యొక్క ఖచ్చితమైన నేపథ్యం ఇక్కడ స్థాపించబడలేదు.

స్వర్ణయుగం

మాలిక్ సర్వార్ తరువాత అతని దత్తపుత్రుడు మాలిక్ ఖరన్ఫాల్ ముబారక్ షా అనే బిరుదును పొందాడు. ముబారక్ షా 1399 నుండి సుమారు మూడు సంవత్సరాలు పాలించి, నాణేలను జారీ చేసి, ఖుత్బా *-సార్వభౌమ అధికారానికి సంబంధించిన అధికారిక ఉపన్యాసం-తన పేరిట చదివాడు. మల్లు ఇక్బాల్ ఢిల్లీ కోసం జౌన్పూర్ను తిరిగి పొందేందుకు ప్రయత్నించాడు కానీ విఫలమయ్యాడు.

1402లో ముబారక్ షా మరణం తరువాత, అతని తమ్ముడు ఇబ్రహీం షమ్స్-ఉద్-దిన్ ఇబ్రహీం షా గా పాలకుడు అయ్యాడు. 1440 వరకు కొనసాగిన అతని పాలన జౌన్పూర్ సుల్తానేట్ యొక్క ఉన్నత స్థానానికి ప్రాతినిధ్యం వహించింది. ఈ రాజ్యం తూర్పువైపు బీహార్ వరకు, పశ్చిమాన కనౌజ్ వరకు విస్తరించింది. జౌన్పూర్ కేవలం ప్రాంతీయ శక్తి మాత్రమే కాదని, ఉత్తర భారతదేశంలో అధికారానికి తీవ్రమైన పోటీదారు అని నిరూపిస్తూ ఇబ్రహీం షా ఢిల్లీ వైపు కవాతు చేశాడు.

ఢిల్లీతో ఇబ్రహీం సంబంధాలు సంక్లిష్టంగా ఉండేవి. మల్లు ఇక్బాల్ ప్రభావం నుండి తప్పించుకునే ప్రయత్నంలో సుల్తాన్ రెండవ నసీరుద్దీన్ మహమూద్ షా తుగ్లక్ జౌన్పూర్లో ఆశ్రయం పొందాడు. ఇబ్రహీం అతనితో బాగా వ్యవహరించలేదు, ఇద్దరు పాలకుల మధ్య సంబంధాలు చేదుగా మారాయి. మహమూద్ షా తరువాత కనౌజ్ను ఆక్రమించాడు, 1407లో దానిని తిరిగి పొందేందుకు ఇబ్రహీం చేసిన ప్రయత్నం విఫలమైంది. బెంగాల్కు వ్యతిరేకంగా ఆయన చేసిన ప్రచారం కూడా విఫలమైంది. ఈ ఎదురుదెబ్బలు జౌన్పూర్ ఆధిపత్యాన్ని అంతం చేయలేదు, కానీ సుల్తానేట్ విస్తరణ దృఢమైన పరిమితులను ఎదుర్కొన్నట్లు అవి చూపిస్తున్నాయి.

ఇబ్రహీం షా ప్రాముఖ్యత యుద్ధానికి మించి విస్తరించింది. అతను ఇస్లామిక్ విద్యను ప్రోత్సహించాడు మరియు అనేక కళాశాలలను స్థాపించాడు. హషియా-ఇ-హిందీ, బహర్-ఉల్-మావాజ్, ఫత్వా-ఇ-ఇబ్రహీం షాహి వంటి ఇస్లామిక్ వేదాంతశాస్త్రం, చట్టంపై రచనలు ఆయన పాలనలో ప్రచురించబడ్డాయి. ఆయన పాలనలో ప్రాంతీయ శైలిలో స్మారక చిహ్నాల నిర్మాణాన్ని కూడా చూశారు, తరువాత దీనిని షార్కి నిర్మాణంగా గుర్తించారు.

పరిపాలన మరియు పరిపాలన

మనుగడలో ఉన్న వృత్తాంతం జౌన్పూర్ను దాని రాజధాని నుండి పాలించబడే సుల్తానేట్గా మరియు దాని పాలకులు, సైనిక కమాండర్లు, సహాయక సంబంధాలు మరియు ప్రాంతీయ ఉన్నతవర్గాల అధికారం ద్వారా కలిసి ఉండేలా చూపిస్తుంది. మాలిక్ సర్వార్ యొక్క మొదటి ప్రాదేశిక విస్తరణ తిరుగుబాట్లను అణచివేయడం మరియు కనౌజ్, అవధ్ మరియు దక్షిణ బీహార్ వంటి ప్రధాన కేంద్రాలను నియంత్రించడంపై ఆధారపడి ఉంది.

రాజపుత్ర అధిపతులు సైనిక నిర్మాణంలో ముఖ్యమైన భాగంగా ఉండేవారు. జౌన్పూర్ పాలకుల భూభాగాలలో లేదా సమీపంలో ఉన్న రాజపుత్ర సమూహాలలో రేవాకు చెందిన బఘేలాలు, సుల్తాన్పూర్కు చెందిన బచ్గోటీలు, భోజ్పూర్కు చెందిన ఉజ్జయినియాలు, గ్వాలియర్కు చెందిన తోమర్లు ఉన్నారు. కొందరు రైతు యుద్ధ-బంధాల సుంకాల ద్వారా కప్పం చెల్లించారు. కొన్ని పొరుగు రాష్ట్రాల కంటే సంఖ్యాపరంగా మెరుగైన సైన్యాన్ని జౌన్పూర్ ఎలా రంగంలోకి దించగలదో వివరించడానికి వారి మద్దతు సహాయపడుతుంది.

ఈ శక్తుల స్థాయిని జాగ్రత్తగా పరిగణించాలి. బచ్గోటి రాజపుత్రుల అధిపతి అయిన జుగా హుస్సేన్ షాకు మద్దతుగా పదాతిదళం మరియు అశ్వికదళాన్ని సమీకరించాడని ఒక సమకాలీన కథనం పేర్కొంది. ఇటువంటి గణాంకాలు అతిశయోక్తి కావచ్చు, కానీ నివేదిక ఇప్పటికీ తుది షర్కీ పాలకుడికి రాజపుత్ర సైనిక మద్దతు యొక్క ప్రాముఖ్యతను సూచిస్తుంది.

సుల్తానేట్ కూడా ఖుత్బా, నాణేల ద్వారా తన సార్వభౌమత్వాన్ని వ్యక్తం చేసింది. మాలిక్ సర్వార్, ముబారక్ షా మొదట్లో ఢిల్లీ నుండి పూర్తి స్వాతంత్ర్యం ప్రకటించలేదు, మొదటి ఇద్దరు పాలకులు తమ సొంత పేర్లతో నాణేలను ముద్రించలేదు. ఇబ్రహీం షా 1402లో తన సొంత నాణేలను జారీ చేసిన మొదటి జౌన్పూర్ సుల్తాన్ అయ్యాడు. మహమూద్ షా, హుస్సేన్ షాలతో సహా తరువాతి పాలకులు బిల్లన్, రాగి నాణేలను ముద్రించడం కొనసాగించారు.

సైనిక ప్రచారాలు

జౌన్పూర్ సైనిక చరిత్ర అనేక దిశలలో జరిగిన దండయాత్రల ద్వారా రూపుదిద్దుకుంది. మాలిక్ సర్వార్ పశ్చిమ, మధ్య గంగా మైదానంలో తిరుగుబాట్లను ఓడించి, బీహార్లోకి అధికారాన్ని విస్తరించడం ద్వారా రాష్ట్రాన్ని ఏకీకృతం చేశారు. భోజ్పూర్లోని ఉజ్జైనియాలతో ఆయన పోరాటం సరళమైన అర్థంలో పరిష్కరించబడలేదు, ఎందుకంటే అడవుల్లోకి వారి తిరోగమనం ప్రతిఘటన కొనసాగడానికి వీలు కల్పించింది.

ఇబ్రహీం షా ఆధ్వర్యంలో సుల్తానేట్ కనౌజ్ చేరుకుని ఢిల్లీని బెదిరించింది. ఇది ముస్లిం పవిత్ర వ్యక్తి నూర్ కుతుబ్ ఆలం మద్దతుతో లేదా ప్రభావంతో రాజా గణేశుడి ఆధ్వర్యంలో బెంగాల్ను కూడా ఎదుర్కొంది. బెంగాల్ను జయించడానికి ఇబ్రహీం చేసిన ప్రయత్నం విఫలమైంది, అలాగే రెండవ మహమూద్ షా ఆక్రమణ తర్వాత కనౌజ్ను తిరిగి పొందడానికి ఆయన చేసిన ప్రయత్నం కూడా విఫలమైంది.

1440లో ఇబ్రహీం తరువాత వచ్చిన మహమూద్ షా షర్కీ చునార్ను జయించాడు, కానీ కల్పిని స్వాధీనం చేసుకోవడంలో విఫలమయ్యాడు. ఆయన బెంగాల్, ఒడిశాకు వ్యతిరేకంగా కూడా ప్రచారం చేశారు. ఒడిశాలో కపిలేంద్ర దేవ గజపతి దళాలు జౌన్పూర్ సైన్యాన్ని నిర్ణయాత్మకంగా ఓడించాయి. మహమూద్ యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన పాశ్చాత్య దండయాత్రలు బహ్లుల్ లోదీకి వ్యతిరేకంగా జరిగాయి. అతను 1452లో ఢిల్లీపై దాడి చేసాడు కానీ ఓడిపోయాడు. ఇటావాతో కూడిన మరొక ప్రయత్నం తరువాత, అతను షంషాబాద్పై బహ్లుల్ హక్కును గుర్తించే ఒప్పందాన్ని అంగీకరించాడు.

బహ్లుల్ షంసాబాద్ను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, జౌన్పూర్ ప్రతిఘటించింది. ఈ సంక్షోభ సమయంలో మహమూద్ మరణించాడు, అతని కుమారుడు భిఖాన్ అతని తరువాత ముహమ్మద్ షా అనే బిరుదుతో విజయం సాధించాడు. ముహమ్మద్ బహ్లుల్తో శాంతి ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నాడు మరియు షంసాబాద్పై తన హక్కును గుర్తించాడు, కానీ పాలక కుటుంబంలోని సంఘర్షణ త్వరలో అతని పాలనను అస్థిరపరిచింది. ముహమ్మద్ తన సోదరుడు హసన్ను ఉరితీయమని ఆదేశించిన తరువాత, మరొక సోదరుడు హుస్సేన్ తిరుగుబాటు చేసి తనను తాను సుల్తాన్గా ప్రకటించుకున్నాడు. ముహమ్మద్ 1458లో కనౌజ్ వద్ద హుస్సేన్ సైన్యం చేతిలో చంపబడ్డాడు.

హుస్సేన్ షా బహ్లుల్ లోదీతో నాలుగు సంవత్సరాల శాంతి ఒప్పందంపై సంతకం చేశాడు, కానీ ఈ సంధి వైరాన్ని అంతం చేయలేదు. 1478లో హుస్సేన్ పెద్ద సైన్యంతో ఢిల్లీ వైపు కవాతు చేసి యమునా చేరుకున్నాడు. ఢిల్లీని మాత్రమే నిలుపుకొని, దానిని హుస్సేన్ సామంతునిగా పరిపాలించాలని బహ్లుల్ ప్రతిపాదించాడు, కానీ హుస్సేన్ ఈ ప్రతిపాదనను తిరస్కరించాడు. బహ్లుల్ యమునా నదిని దాటి అతన్ని ఓడించాడు.

హుస్సేన్ ఇటావాను స్వాధీనం చేసుకుని ఢిల్లీ వైపు తన దండయాత్రను పునరుద్ధరించాడు, కానీ మరో ఓటమిని చవిచూశాడు. 1479 మార్చిలో ఆయన మళ్లీ యమునా నదికి చేరుకుని ఓడిపోయారు. జౌన్పూర్ కంపిల్, పటియాలి, షంసాబాద్, సుకేత్, కోయిల్, మార్హారా, జలేసర్ పరగణాలను కోల్పోయింది. సెన్హా, రాప్రి మరియు రైగావ్ ఖాగా వద్ద మరిన్ని ఓటములు తరువాత రాహాబ్ ఒడ్డున తుది ఓటమి సంభవించింది. జౌన్పూర్ను పరిపాలించడానికి బహ్లుల్ ముబారక్ ఖాన్ను నియమించాడు, అయితే హుస్సేన్ తరువాత తన దళాలను తిరిగి సమీకరించి, అతన్ని బహిష్కరించి, తాత్కాలికంగా నగరాన్ని తిరిగి ఆక్రమించాడు.

సాంస్కృతిక విరాళాలు

షర్కీ జౌన్పూర్ పాండిత్యము, వాస్తుశిల్పం మరియు సంగీతంతో ముడిపడి ఉంది. "భారతదేశపు షిరాజ్" గా దాని కీర్తి సుల్తానుల క్రింద, ముఖ్యంగా ఇబ్రహీం షా ఆధ్వర్యంలో విద్య యొక్క ప్రోత్సాహాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. కళాశాలలు స్థాపించబడ్డాయి మరియు ఇస్లామిక్ చట్టం మరియు వేదాంతశాస్త్రంపై రచనలు ఆయన పాలనలో రచించబడ్డాయి.

ఈ కాలపు వాస్తుశిల్పం ప్రత్యేకించి విలక్షణమైనది. అటాలా మసీదు 1376లో ఫిరోజ్ షా తుగ్లక్ ఆధ్వర్యంలో స్థాపించబడింది, కానీ 1408లో ఇబ్రహీం షా పాలనలో పూర్తయింది. ఇబ్రహీం 1430లో జంజారీ మసీదును కూడా నిర్మించాడు. లాల్ దర్వాజా మసీదును 1450లో మహమూద్ షా ఆధ్వర్యంలో నిర్మించగా, జామా మసీదు 1470లో హుస్సేన్ షా పాలనలో పూర్తయింది. ఈ స్మారక చిహ్నాలు కలిసి జౌన్పూర్లోని షార్కి నిర్మాణ శైలికి అత్యంత ప్రసిద్ధ ఉదాహరణలు.

హుస్సేన్ షా సాంస్కృతిక ఖ్యాతిలో సంగీతం కూడా ఉంది. అతను గంధర్వ అనే బిరుదును స్వీకరించాడు మరియు హిందూస్థానీ శాస్త్రీయ సంగీతం యొక్క శైలి అయిన ఖ్యాల్ అభివృద్ధితో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు. మల్హార్-శ్యామా, గౌర్-శ్యామా, భోపాల్-శ్యామా, హుస్సేనీ లేదా జౌన్పురి-అసవారి-ఇప్పుడు జౌన్పురి అని పిలుస్తారు-మరియు జౌన్పురి-బసంత్ వంటి అనేక రాగాలను స్వరపరిచిన లేదా అభివృద్ధి చేసిన ఘనత ఆయనకు దక్కింది.

ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు వ్యాపారం

అందుబాటులో ఉన్న రికార్డు పన్నులు, మార్కెట్లు, వ్యవసాయం మరియు సుదూర వాణిజ్యం గురించి పరిమిత సమాచారాన్ని అందిస్తుంది. అయితే, ఇది ద్రవ్య వ్యవస్థకు, జౌన్పూర్ నాణేల ప్రసరణకు ఆధారాలను అందిస్తుంది. నాణేల నిల్వలు ప్రధానంగా ఆధునిక రాష్ట్రాలైన ఉత్తర ప్రదేశ్ మరియు బీహార్లలో కనుగొనబడ్డాయి, ఇవి షార్కి నాణేలు సుల్తానేట్ యొక్క ప్రధాన ప్రాంతాలలో వ్యాపించాయని సూచిస్తున్నాయి.

ఇబ్రహీం షా నాణేలు బంగారం, వెండి మరియు రాగితో జారీ చేయబడ్డాయి. వారి శాసనాలు ఇమామ్ యొక్క అధికారాన్ని మరియు విశ్వాసుల కమాండర్ యొక్క డిప్యూటీని ఆహ్వానించాయి. మహమూద్ షా, హుస్సేన్ షా కూడా బిల్లన్, రాగి నాణేలతో సహా నాణేలను ముద్రించారు. సుల్తాన్ సొంత పేరుతో నాణేలను ముద్రించాలనే నిర్ణయం రాజకీయ స్వాతంత్ర్యానికి ఒక ముఖ్యమైన వ్యక్తీకరణ.

నివాళి మరియు సైనిక బాధ్యతలు కూడా ఆస్థానాన్ని ప్రాంతీయ పాలకులు మరియు రాజపుత్ర అధిపతులతో ముడిపెట్టాయి. ఏనుగుల సమర్పణతో సహా జాజ్నగర్ మరియు లఖ్నౌటి పాలకులు మాలిక్ సర్వార్ను అంగీకరించడం, దౌత్యం మరియు కప్పం విజయానికి పూరకంగా ఉన్నాయని చూపిస్తుంది.

తగ్గుదల మరియు పతనం

జౌన్పూర్ సుల్తానేట్ క్షీణత ప్రధానంగా ఢిల్లీలోని లోదీ పాలకుల నిరంతర ఒత్తిడి ఫలితంగా ఏర్పడింది. షార్కి రాజ్యం పెద్ద సైన్యాలను పెంచగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంది, కానీ పదేపదే ఓడిపోవడం దాని పశ్చిమ భూభాగాలను తగ్గించి, ఢిల్లీని బెదిరించే సామర్థ్యాన్ని బలహీనపరిచింది.

హుస్సేన్ షా యొక్క తిరోగమనాలు ముఖ్యంగా నష్టపరిచాయి. జౌన్పూర్కు పశ్చిమాన ఉన్న పరగణాలను కోల్పోయి, రాహాబ్పై ఓడిపోయిన తరువాత, అతను రాజధానిపై స్థిరమైన నియంత్రణను కొనసాగించలేకపోయాడు. అతను కొంతకాలం జౌన్పూర్ను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్నప్పటికీ, బహ్లుల్ లోదీ అతన్ని మళ్లీ తరిమివేసాడు. 1486లో, బహ్లుల్ జీవించి ఉన్న తన పెద్ద కుమారుడు బార్బక్ షా లోడిని జౌన్పూర్ సింహాసనంపై ఉంచాడు.

చివరి షార్కి ఓటమి 1494లో బెనారస్ లో జరిగింది. హుస్సేన్ షా ఆధునిక బీహార్లోని కహల్గావ్కు పారిపోయాడు, అక్కడ బెంగాల్కు చెందిన సుల్తాన్ అల్లావుద్దీన్ హుస్సేన్ షా అతనికి ఆశ్రయం మరియు పరగణాను మంజూరు చేశాడు. అతను తన సొంత నాణేలను ముద్రించడానికి అనుమతించబడ్డాడు మరియు అతని రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందడంలో సహాయం చేస్తానని వాగ్దానం చేయబడ్డాడు. అతను 1505లో మరణించాడు, కానీ స్వతంత్ర జౌన్పూర్ సుల్తానేట్ ముగిసింది.

వారసత్వం

తుగ్లక్ శక్తి విచ్ఛిన్నం నుండి ప్రాంతీయ రాష్ట్రాలు ఎలా ఉద్భవించాయో జౌన్పూర్ సుల్తానేట్ వివరిస్తుంది. ఒక శతాబ్దం పాటు, దాని పాలకులు గంగా మైదానంలోని వ్యూహాత్మకంగా ముఖ్యమైన భాగాన్ని నియంత్రించారు మరియు ఢిల్లీ, బెంగాల్ మరియు ఒడిశాతో పోటీ పడ్డారు.

దీని అత్యంత కనిపించే వారసత్వం వాస్తుశిల్పం. అటాలా మసీదు, లాల్ దర్వాజా మసీదు, జంజారీ మసీదు మరియు జామా మసీదులు విలక్షణమైన షర్కీ శైలిని సంరక్షిస్తాయి. ఇస్లామిక్ విద్య మరియు సాహిత్య ఉత్పత్తికి కేంద్రంగా జౌన్పూర్ ఖ్యాతిని కూడా ఈ రాజవంశం బలోపేతం చేసింది. దాని నాణేలు అప్పగించబడిన ప్రాంతీయ అధికారం నుండి స్వతంత్ర సార్వభౌమత్వానికి క్రమంగా కదలికను నమోదు చేస్తాయి.

సుల్తానేట్ యొక్క సాంస్కృతిక జ్ఞాపకశక్తి రాజకీయాలకు మించి విస్తరించింది. ఖయాల్ మరియు జౌన్పురి సంగీతంతో హుస్సేన్ షా అనుబంధం షర్కీ ఆస్థానాన్ని హిందూస్థానీ శాస్త్రీయ సంగీతం యొక్క తరువాతి సంప్రదాయాలతో కలుపుతుంది. ఈ రాజవంశం విస్తరిస్తున్న లోది రాష్ట్రంలో విలీనం అయినప్పటికీ, దాని పాలకుల ఆధ్వర్యంలో అభివృద్ధి చెందిన సంస్థలు, స్మారక చిహ్నాలు, పాండిత్యాలు మరియు సంగీత సంఘాల కారణంగా జౌన్పూర్ ఒక ప్రధాన చారిత్రక మరియు సాంస్కృతిక కేంద్రంగా మిగిలిపోయింది.

కాలక్రమం

<కాలక్రమ సంఘటనలు = {[ {సంవత్సరంః 1389, శీర్షికః "మాలిక్ సర్వార్ ఖ్వాజా-ఇ-జహాన్ను అందుకుంటాడు", వివరణః "మాలిక్ సర్వార్ తుగ్లక్ రాజకీయ క్రమంలో ఉద్భవించి ఖ్వాజా-ఇ-జహాన్ అనే బిరుదును అందుకుంటాడు". }, {సంవత్సరంః 1394, శీర్షికః "జౌన్పూర్ సుల్తానేట్ పునాది", వివరణః "జౌన్పూర్ గవర్నర్గా నియమితులైన మాలిక్ సర్వార్ తుగ్లక్ పాలన బలహీనపడిన సమయంలో స్వతంత్ర అధికారాన్ని స్థాపించాడు". }, {సంవత్సరంః 1399, శీర్షికః "ముబారక్ షా మాలిక్ సర్వార్ తరువాత వచ్చాడు", వివరణః "మాలిక్ కరన్ఫాల్ తన పెంపుడు తండ్రి తరువాత వచ్చి ముబారక్ షా గా పాలిస్తాడు". }, [సంవత్సరంః 1402, శీర్షికః "ఇబ్రహీం షా తన పాలనను ప్రారంభిస్తాడు", వివరణః "ఇబ్రహీం షా ముబారక్ షా తరువాత తన సొంత పేరుతో నాణేలను జారీ చేసిన మొదటి జౌన్పూర్ పాలకుడు అవుతాడు". }, {సంవత్సరంః 1408, శీర్షికః "అటాలా మసీదు పూర్తయింది", వివరణః "ఫిరూజ్ షా తుగ్లక్ ఆధ్వర్యంలో ప్రారంభమైన మసీదు ఇబ్రహీం షా పాలనలో పూర్తయింది". }, {సంవత్సరంః 1430, శీర్షికః "ఝాన్ఝారీ మసీదు నిర్మించబడింది", వివరణః "జౌన్పూర్లోని ఝాన్ఝారీ మసీదును ఇబ్రహీం షా నియమించాడు". }, {సంవత్సరంః 1452, శీర్షికః "మహమూద్ షా ఢిల్లీపై దాడి చేస్తాడు", వివరణః "మహమూద్ షా షర్కీ బహ్లుల్ లోదీని సవాలు చేస్తాడు కానీ ఓడిపోతాడు". }, {సంవత్సరంః 1458, శీర్షికః "హుస్సేన్ షా అధికారం చేస్తాడు", వివరణః "ముహమ్మద్ షా తన సోదరుడి సైన్యం చేత చంపబడిన తరువాత, హుస్సేన్ షా జౌన్పూర్ పాలకుడు అవుతాడు". }, {సంవత్సరంః 1479, శీర్షికః "షార్కి భూభాగాలు ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నాయి", వివరణః "బహ్లుల్ లోది చేతిలో పదేపదే ఓడిపోవడం వల్ల హుస్సేన్ షా అనేక పశ్చిమ పరగణాలకు నష్టం వాటిల్లింది మరియు జౌన్పూర్ నుండి అతనిని బలవంతం చేసింది". }, {సంవత్సరంః 1494, శీర్షికః "బెనారస్లో తుది ఓటమి", వివరణః "హుస్సేన్ షా బహ్లుల్ లోదీ చేతిలో ఓడిపోయి బీహార్లోని కహల్గావ్కు పారిపోతాడు". }, {సంవత్సరంః 1505, శీర్షికః "హుస్సేన్ షా మరణం", వివరణః "చివరి షర్కీ పాలకుడు సంవత్సరాల తరబడి ప్రవాసంలో ఉన్న తరువాత కహల్గావ్లో మరణిస్తాడు". } ]} />

ఇవి కూడా చూడండి

• [తుగ్లక్ రాజవంశం _ ప్రెసెర్వ్ _ 0 _
• [లోది రాజవంశం _ ప్రెసెర్వ్ _ 1 _
• [జౌన్పూర్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 2 _
• [బహ్లుల్ లోది _ ప్రెసెర్వ్ _ 3 _