आयुष्यभराचे कर्जः जेव्हा एका ब्राह्मणाने विक्रमादित्यच्या पवित्र वचनाला आव्हान दिले

सकाळच्या सूर्याने उज्जैनच्या पूर्वेकडील तटबंदीला क्वचितच साफ केले होते, जेव्हा पहारेकऱ्यांनी त्याला पहिल्यांदा पाहिले-एक आकृती राजवाड्याच्या प्रवेशद्वाराकडे येत होती, ज्यात त्याची गरिबी असूनही उद्देश साध्य करणाऱ्या एका व्यक्तीची जाणीवपूर्वक चाल होती. त्याचा पवित्र धागा, त्याच्या ब्राह्मण जन्माची खूण, त्याच्या पूर्णपणे जीर्ण झालेल्या धोतीतील अश्रूंमधून दिसणाऱ्या छातीवर टांगलेला होता. अनेक दिवसांच्या प्रवासातील धूळ त्याच्या उघड्या पायांवर आणि खालच्या पायांवर पसरली असावी.

प्रीझर्व _ 0 _

पहारेकऱ्यांनी अनिश्चित नजरेची देवाणघेवाण केली. विक्रमादित्यच्या दरबारात-पौराणिक राजा ज्याच्या नावाचा अर्थ 'शौर्याचा सूर्य' असा होतो-अगदी गरीब नागरिकही त्यांच्या शासकाशी भेट घेऊ शकत होता. ही केवळ परंपरा नव्हती; हा राजाच्या प्रतिष्ठेचा पाया होता. नंतर 'वेटला पंचविम्षती' आणि 'सिंघसन बत्तीसी' यांसारख्या ग्रंथांमध्ये नोंदवल्या गेलेल्या कथांनुसार, न्याय आणि सुलभतेप्रती विक्रमादित्यची बांधिलकी परिपूर्ण होती.

तरीही, या विशिष्ट ब्राह्मणाच्या वागण्यात काहीतरी अस्वस्थ करणारे होते. दानधर्म मागणाऱ्या प्रार्थनाकर्त्याची संकोचयुक्त हवा त्याने बाळगली नाही. त्याचे चकचकीत आणि तीक्ष्ण डोळे, त्याचे अस्ताव्यस्त स्वरूप असूनही, कर्जदार गोळा करण्यासाठी येईल याची खात्री बाळगत होते.

बहुतेक पारंपारिक नोंदींनुसार विक्रमादित्यच्या राज्याची राजधानी असलेल्या उज्जैनचा महान दरबार, जेव्हा ब्राह्मणाला त्याच्या उंच सोन्याच्या खांबांमधून नेले जात होते, तेव्हा आधीच पूर्ण संख्येने एकत्र जमले होते. व्यापारी विवाद मांडणारे व्यापारी, आश्रय मागणारे विद्वान आणि राज्याच्या बाबींकडे लक्ष देणारे सरदार, हे सर्व चमकवलेल्या संगमरवरी फरशा ओलांडणाऱ्या या खरखरीत आकृतीचे निरीक्षण करण्यासाठी एकवटले.

विक्रमादित्य स्वतः सिंहासनावर बसला होता, ज्याच्या भोवती इतिहासातील त्याचे नवरत्न-नऊ रत्ने म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या दिग्गजांनी वेढलेले होते. हे त्या काळातील महान मन होते, कवी आणि खगोलशास्त्रज्ञ, वैद्य आणि गणितशास्त्रज्ञ, प्रत्येकजण त्यांच्या कलेचा तज्ञ होता. त्यांची उपस्थिती ही राजाच्या प्रसिद्ध ज्ञानाचे अलंकार आणि साधन दोन्ही होती.

"महाराज", अचानक आलेल्या शांततेतून ब्राह्मणाचा आवाज स्पष्ट झाला, "जे माझे आहे त्यावर हक्क सांगण्यासाठी मी आलो आहे. तुम्ही माझे ऋणी आहात आणि ते फेडताना पाहण्यासाठी मी येथे आलो आहे "

सभेमध्ये कानाडोळा पसरला. विक्रमादित्य, जो त्याच्या विलक्षण औदार्यासाठी प्रसिद्ध होता-त्याने विद्वानांना सोन्याची नाणी दिल्याच्या कथा सांगितल्या होत्या-त्याने त्याच्या जबाबदाऱ्यांचे काळजीपूर्वक वर्णन केले. त्याच्या राज्यात कोणत्याही कर्जदाराला मोबदला मिळाला नाही.

"बोला", विक्रमादित्य म्हणाला, त्याचा आवाज मापला गेला. "जर माझे तुमच्यावर कर्ज असेल, तर त्याचा आदर केला जाईल. तुमचा दावा सांगा "

प्रीझर्व्ह _ 1 _

ब्राह्मण पुढे आला आणि सभागृहाच्या शांततेत तो बोलू लागला.

"तुमच्या आधीच्या आयुष्यात, महान राजा, तुम्ही प्रतिष्ठान शहरात व्यापारी होता. मी एक शिक्षक होतो, माझ्या विद्यार्थ्यांना परवडणाऱ्या अल्प फीतून माझ्या कुटुंबाचे पोट भरण्यासाठी मी धडपडत होतो. एके दिवशी तुम्ही वेदांचे ज्ञान मिळवण्यासाठी माझ्याकडे आला होता. तुमच्याकडे संपत्ती होती पण शिक्षण नव्हते; माझ्याकडे शिक्षण होते पण संपत्ती नव्हती. आम्ही एक व्यवस्था केली

तो थांबला, त्याचे शब्द शांत पाण्यात दगडांसारखे स्थिर होऊ दिले.

"तुम्ही वचन दिले होते की जेव्हा तुम्ही मोठे भाग्य मिळवाल, तेव्हा तुम्ही परत याल आणि माझी काळजी घ्याल जेणेकरून मी दारिद्र्याच्या ओझ्याशिवाय शिकू शकेन. तुम्ही ही शपथ पवित्र अग्नीसमोर घेतली, देवांना साक्षीदार म्हणून आवाहन केले. त्यानंतर तुम्ही व्यापारी प्रवासाला निघालात आणि कधीही परत आला नाही. मला नंतर कळले की तुमचे जहाज वादळात बुडाले आहे "

त्या ब्राह्मणाचे डोळे विक्रमादित्याने बंद केले. "महान राजा, मी गरिबीत मरण पावलो. पण धर्म मरत नाही. कर्म विसरत नाही. या गौरवशाली स्थानावर तुमचा पुनर्जन्म झाला, तर मी संघर्षाच्या दुसऱ्या आयुष्यात परतलो. आता, माझ्या म्हातारपणात, मी तुम्हाला आठवण करून देण्यासाठी आलो आहेः देवांसमोर केलेले वचन अगदी मृत्यूच्याही पलीकडे आहे "

न्यायालयाचा भडका उडाला. संशयवाद आणि धक्क्याच्या कर्कश आवाजाने आवाज आच्छादले गेले.

"पूर्वग्रहदूषित!" "अशा दाव्याची पडताळणी कोणी कशी करू शकेल?" "तो माणूस निःसंशयपणे एक चालाक आहे!"

पण विक्रमादित्याने हात वर केला आणि जणू त्यानेच वाऱ्याला शांत करण्याचा आदेश दिल्यासारखा शांतता पसरली.

राजाचा चेहरा वाचण्यायोग्य नव्हता, परंतु जे त्याला चांगले ओळखत होते त्यांना त्याच्या जबड्याच्या कोपऱ्यातील थोडासा तणाव दिसत होता. येथे त्याच्या नावाला अमर बनविणाऱ्या दंतकथांसाठी योग्य अशी एक द्विधा मनःस्थिती होती. विक्रमादित्यची संपूर्ण प्रतिष्ठा दोन स्तंभांवर अवलंबून होतीः सत्याप्रती त्याची अतूट बांधिलकी आणि त्याचे वचन पाळण्यातील त्याची संपूर्ण विश्वासार्हता. या सद्गुणांनी त्याला केवळ एक राजा नव्हे तर एक आख्यायिका बनवले होते, ज्याच्या विरोधात भविष्यातील सर्व राज्यकर्त्यांना मोजले जाईल.

जर त्याने ब्राह्मणाचा दावा फेटाळला, तर जेव्हा त्याची तत्त्वे गैरसोयीची झाली तेव्हा तो त्यांचा त्याग करताना दिसण्याची जोखीम पत्करली. जर त्याने कथित मागील आयुष्यातील पडताळणी न करता येण्याजोग्या कर्जाचा सन्मान केला, तर त्याने त्या क्षेत्रातील प्रत्येक फसवणूक आणि आत्मविश्वास कलाकारासाठी दरवाजे उघडले.

"हे न्यायालय तहकूब करण्यात आले आहे", विक्रमादित्यने घोषित केले. "आम्ही सूर्यास्ताच्या वेळी पुन्हा एकत्र येऊ"

प्रीझर्व _ 2 _

विक्रमादित्याने त्याच्या खाजगी खोलीत त्याची नऊ रत्ने गोळा केली. दुपारचा प्रकाश उंच खिडक्यांमधून झुकत होता, चिंता आणि चिंतनाने उजळलेले चेहरे.

"हा माणूस नक्कीच फसवणूक करणारा आहे", एका सल्लागाराने सुरुवात केली. "महाराज, तुम्ही कदाचित करू शकत नाही-"

"मला नाही जमणार?" विक्रमादित्याने शांतपणे व्यत्यय आणला. "मला सांगा, माझ्या अधिकाराचा पाया काय आहे? या राज्यात माझा शब्द कायदा कशामुळे होतो? "

"तुमचा न्याय, महाराज. सत्याप्रती तुमची अतूट बांधिलकी "

"अगदी बरोबर. आणि जर मी या माणसाचा दावा केवळ गैरसोयीचा किंवा पडताळणी न करता येण्याजोगा आहे म्हणून फेटाळला, तर तो माझ्या वचनबद्धतेबद्दल काय सांगतो? की ते फक्त माझ्या सोयीपर्यंतच विस्तारते? ते सत्य तेव्हाच महत्त्वाचे ठरते जेव्हा ते मला मान्य वाटणाऱ्या साक्षीदारांद्वारे सिद्ध केले जाऊ शकते

नऊ रत्नांपैकी आणखी एक, तत्वज्ञानाचा विद्वान, पुढे झुकला. "तरीही, महामहीम, यात तर्कबुद्धीचे सत्य देखील आहे. पुनर्जन्माची संकल्पना स्वीकारली जाते, होय, परंतु भूतकाळातील कर्जाच्या प्रत्येक दाव्याचा सन्मान करणे म्हणजे गोंधळाला आमंत्रण देणे होय. तुम्ही हे पैसे दिले असल्याची बातमी पसरली तर उद्या किती 'कर्जदार' तुमच्या गेटवर दिसतील? "

विक्रमादित्याने सभागृहाच्या लांबीला गती दिली, त्याचे मन कोडीतून काम करत होते कारण त्याने येणाऱ्या शतकांपासून त्याच्याबद्दल सांगितल्या जाणाऱ्या कथांमधील इतर अनेक गोष्टींवर काम केले होते.

"मग आपण एक मार्ग शोधला पाहिजे", शेवटी तो म्हणाला, "सत्य आणि तर्क या दोन्हींचा सन्मान करण्यासाठी. दाव्याच्या वैधतेची शक्यता नाकारल्याशिवाय आपण त्याची चाचणी केली पाहिजे "

"पण कसे, महाराज? या कथित मागील जीवनाचे कोणतेही साक्षीदार नाहीत. नोंदी नाहीत. इतिहासाच्या मौनाविरुद्धच्या एका माणसाच्या शब्दांशिवाय काहीच नाही

राजाने हालचाल थांबवली आणि त्याच्या ओठांवर एक हलकेसे स्मित पसरले-एका माणसाची अभिव्यक्ती ज्याने गाठ उलगडण्यासाठी धागा शोधला आहे.

"एक साक्षीदार आहे", तो हळूच म्हणाला. "जर हा माणूस खरोखरच त्याने दावा केलेले जीवन जगला असेल आणि त्याने वर्णन केलेले वचन मी खरोखर केले असेल, तर कुठेतरी आठवणींच्या खोलवर-जिथे आत्मा त्याचे अनुभव एका जीवनापासून दुसऱ्या आयुष्यात घेऊन जातो-तिथे काही खूण असणे आवश्यक आहे. त्याला ते सापडेल का आणि मी ते ओळखू शकेन का ते आपण पाहू "

प्रीझर्व्ह _ 3 _

सूर्यास्ताच्या वेळी जेव्हा न्यायालय पुन्हा एकत्र आले, तेव्हा पश्चिमेकडील खिडक्यांमधून वाहणारा सोनेरी प्रकाश अगदी हवेत आग लावताना दिसत होता. ही बातमी संपूर्ण उज्जैनमध्ये पसरली होती आणि त्यांचा महान राजा या अभूतपूर्व आव्हानाचे निराकरण कसे करेल हे पाहण्यासाठी उत्सुक असलेल्या नागरिकांनी सभागृह भरले होते.

विक्रमादित्य त्याच्या सिंहासनासमोर बसण्याऐवजी उभा राहिला, त्याने स्वतःला चाचणीमध्ये न्यायाधीश होण्याऐवजी समान सहभागी म्हणून उभे केले.

"ब्राह्मण", त्याचा आवाज विशाल सभागृहाच्या कानाकोपऱ्यात पसरत म्हणाला, "मी तुमचा दावा फेटाळणार नाही, कारण असे करणे म्हणजे माझ्या स्वतःच्या सोयीला सत्याच्या तत्त्वापेक्षा वर ठेवणे असेल. पण काही पडताळणी केल्याशिवाय मी त्याचा सन्मान करू शकत नाही, कारण असे करणे म्हणजे तर्क सोडून देणे आणि फसवणुकीला आमंत्रण देणे होय

ब्राह्मणाने डोके वर करून वाट पाहिली.

"म्हणून, मी एक चाचणी प्रस्तावित करतो. जर तुम्ही खरोखरच मागील आयुष्यात माझे शिक्षक असता आणि जर मी खरोखरच हे वचन दिले असते, तर त्या जीवनाचे तपशील असले पाहिजेत-लहान, विशिष्ट गोष्टी-ज्या फक्त आपल्या दोघांनाच माहित असतील. मी ध्यानात प्रवेश करेन, जसे तुम्ही कराल. मृत्यूच्या पडद्याच्या पलीकडे असलेल्या त्या आठवणींना आपण प्रत्येकजण स्पर्श करण्याचा प्रयत्न करू. मग, या सभेसमोर, आपल्याला जे सापडते त्याबद्दल आपण बोलू. जर आमची खाती त्यांच्या तपशीलांमध्ये संरेखित झाली, तर मला कळेल की तुमचा दावा खरा आहे "

"आणि जर ते एकत्र आले नाहीत तर?" गर्दीतून कोणीतरी हाक मारली.

"तरीही मी त्याला एक उदार भेटवस्तू देईन", विक्रमादित्य म्हणाला, "कारण त्याने मला माझ्या तत्त्वांची चाचणी घेण्याची आणि ते योग्य असल्याचे शोधण्याची सेवा दिली आहे. पण मी याला कर्जाची परतफेड म्हणणार नाही

ब्राह्मण हसला-एक अस्सल अभिव्यक्ती ज्याने त्याच्या वातावरणातील चेहऱ्याचे रूपांतर केले. "तुमचे महाराज दंतकथा सुचवतात तेवढेच शहाणे आहेत. मी तुमची चाचणी स्वीकारतो

PRESERVE _ 4 _

सभागृहाच्या मध्यभागी दोन उशा ठेवण्यात आल्या होत्या आणि राजा आणि ब्राह्मण एकमेकांसमोर बसले होते. सभा इतकी संपूर्ण शांत झाली की श्वासोच्छवासाचा आवाज ऐकू येऊ लागला, सौम्य लाटांसारखा सामूहिक ताल.

ज्या योगी आणि ऋषींनी त्याला मनाच्या सततच्या गप्पांना शांत करण्यास शिकवले होते त्यांच्याकडून शिकलेल्या पद्धतींचे अनुसरण करून विक्रमादित्याने आपले डोळे बंद केले आणि आपले लक्ष आतल्या दिशेने वळवले. तो विचार आणि स्मृतीच्या थरांमधून उतरला, त्याच्या सध्याच्या जीवनातील घटनांच्या पलीकडे, काहीतरी सखोल शोधत.

सुरुवातीला, फक्त अंधार आणि त्याच्या स्वतःच्या हृदयाच्या ठोक्यांचा आवाज होता. मग, हळूहळू, जसे संध्याकाळाच्या रूपात उदयास येणारे तारे रात्री अधिक खोल होतात, तशाच प्रतिमा तयार होऊ लागल्या. ते विखंडित, अनिश्चित होते-एक दृष्टीपेक्षा अधिक भावना. खारट हवेचा वास. लाकडी तक्त्यांची कातडी. हात, त्याच्या सध्याच्या हातांपेक्षा लहान, दिव्यांच्या प्रकाशात नाणी मोजत आहेत.

आणि मग, अधिक स्पष्टपणेः एक छोटी खोली, विरळ पण स्वच्छ. दयाळू डोळ्यांचा एक वृद्ध माणूस, पवित्र अग्नीसमोर बसला आहे. वचनांचे वजन एखाद्या भौतिक वस्तूसारखे त्याच्या खांद्यावर स्थिरावते. वैदिक श्लोकांचा जप केला जात असल्याचा आवाज. धार्मिक अर्पणांची चव. आणि एक तपशील, लहान आणि विशिष्टः खोलीच्या कोपऱ्यात एक पितळी दिवा, मोरासारखा आकार असलेला, त्याच्या शेपटीच्या पंखांपैकी एक फार पूर्वीच्या एखाद्या अपघातामुळे वाकलेला.

विक्रमादित्याने डोळे उघडले. त्याच्या बाजूला, ब्राह्मणही त्याच्या ध्यानाच्या प्रवासातून परतत होता, त्याचा चेहरा शांत होता.

"आधी बोला", विक्रमादित्य म्हणाला. "तुम्हाला काय आठवते ते आम्हाला सांगा"

ब्राह्मणाचा आवाज सौम्य पण स्पष्ट होता. "मला एक महत्वाकांक्षी आणि उत्सुक तरुण आठवतो, जो ज्ञान मिळवण्यासाठी माझ्याकडे आला होता. त्याच्या स्वतःच्या शिकण्याच्या कमतरतेबद्दलची त्याची निराशा आणि त्याच्या स्थानावरून वर जाण्याचा त्याचा दृढनिश्चय मला आठवतो. मला आठवते की तो संध्याकाळी मला सांगण्यासाठी आला होता की त्याने एका व्यापारी जहाजावर नोकरी मिळवली आहे आणि तो त्याचे वचन पूर्ण करण्यासाठी पुरेसा श्रीमंत परत येईल. आणि मला आठवते .......... "

तो थांबला आणि त्याच्या डोळ्यात काहीतरी अश्रू चमकले.

"माझ्या पत्नीने मला दिलेला मोरासारखा आकाराचा पितळी दिवा मला आठवतो. त्याच्या शेपटीचा एक पंख वाकलेला होता-आमच्या मुलीने लहानपणी तो ठोठावला होता. त्या खोलीत, त्या दिव्याच्या प्रकाशात, तुम्ही तुमचे वचन दिले

प्रीझर्व _ 5 _

त्यानंतरचे मौन परिपूर्ण होते, शेवटी विक्रमादित्यच्या हसण्याने तोडून टाकले-उपहासासाठी नव्हे तर आश्चर्य आणि मान्यतेसाठी.

"मोराचा दिवा", तो आपल्या पायावर उभा राहून म्हणाला. "मी या आयुष्यात ते पूर्णपणे विसरलो होतो, तरीही ध्यानधारणेत, मी पाहिलेला हा सर्वात स्पष्ट तपशील होता. वाकलेला शेपटीचा पंख, अगदी तुम्ही वर्णन केल्याप्रमाणे "

तो सिंहासनाच्या व्यासपीठावरून खाली उतरला आणि त्या म्हाताऱ्याला त्याच्या पायावर उभे राहण्यास मदत करण्यासाठी दोन्ही हात पसरवून ब्राह्मणाशी संपर्क साधला.

"गुरू", विक्रमादित्य म्हणाला आणि या शब्दाने दोन आयुष्यांचा भार उचलला, "मी तुम्हाला खूप लांब वाट पाहत ठेवले आहे. मला माफ करा "

सभागृहाचा थरकाप उडाला, पण विक्रमादित्यचा आवाज त्यांना चिरडून गेला. "हे संपूर्ण राज्यात कळू द्याः धर्म एकाच जीवनाच्या सीमा ओलांडतो आणि देवांसमोर केलेले वचन शाश्वत आहे याचा पुरावा आज आपण पाहिला आहे. या माणसाला केवळ जे वचन देण्यात आले होते तेच मिळणार नाही-भौतिक चिंतामुक्त जीवन जेणेकरून तो शिकण्याचा आणि शिकवण्याचा पाठपुरावा करू शकेल-परंतु विलंब झाल्याबद्दल माझी माफीही मागतो

तो आपल्या खजिनदाराकडे वळला. "त्याच्यासाठी शाही शिक्षकाला साजेसे एक घर तयार करा, ज्यात 100,000 सोन्याच्या नाण्यांचे वार्षिक वेतन असेल. आणि अशी शाळा बांधली जाऊ द्या जिथे तो शुल्क किंवा अडथळ्याशिवाय शिकू इच्छिणाऱ्या कोणालाही शिकवू शकेल "

आता मोकळेपणाने वाहणारे अश्रू, ब्राह्मण खोलवर झुकला. "महाराजांनी केवळ तुमचे वचन पाळले नाही तर ते ओलांडले आहे. खरोखर, तुम्ही तुमच्या नावास पात्र आहात-शौर्याचा सूर्य, ज्याचा प्रकाश जीवनातील अंधारही उजळतो

प्रीझर्व्ह _ 6 _

त्यानंतरच्या काळात ही कथा विक्रमादित्यच्या संपूर्ण राज्यात आणि त्यापलीकडे पसरली. हे सांगितले जाईल आणि पुन्हा सांगितले जाईल, अखेरीस दंतकथांच्या संग्रहात त्याचा मार्ग सापडेल जे राजाचे नाव त्याच्या अस्तित्वाची कोणतीही ऐतिहासिक खात्री मिथकात लुप्त झाल्यानंतर बराच काळ टिकवून ठेवेल.

काही, नंतरच्या पिढ्यांमध्ये, ही कथा शब्दशः खरी होती की केवळ रूपकात्मक होती यावर वादविवाद करतील-शासकाचा शब्द परिपूर्ण असला पाहिजे, न्याय सोयीच्या पलीकडे गेला पाहिजे आणि सत्य सहज सिद्ध होऊ शकत नसतानाही त्याचा सन्मान केला गेला पाहिजे या तत्त्वाचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी तयार केलेली कथा.

पण उज्जैनच्या त्या सुवर्ण दरबारात ज्यांनी ते पाहिले त्यांच्यासाठी यात काही शंका नव्हती. त्यांनी त्यांच्या राजाला एका परीक्षेला सामोरे जाताना पाहिले होते, ज्यामुळे कमी दर्जाच्या शासकाची प्रतिष्ठा नष्ट झाली असती आणि तो केवळ सुरक्षितच नव्हे तर उंचावर आला असता. त्यांनी शहाणपण आणि धैर्य आणि तात्काळ दृश्यमान नसलेल्या शक्यतांसाठी मोकळेपणा पाहिला होता.

ब्राह्मणाने, त्याच्या बाजूने, एक अशी शाळा स्थापन केली जी पिढ्यानपिढ्या भरभराटीला येईल, केवळ वेदच नव्हे तर त्याने एका राजाला कसे आव्हान दिले आणि त्याला संरक्षणात्मकता किंवा नकार नाही तर सत्याचा खरा शोध कसा मिळाला याची कथा देखील शिकवली.

आणि विक्रमादित्य? आख्यायिका आपल्याला सांगते की तो त्या दिवसाचा धडा कधीही विसरलेला नाही. त्याच्याबद्दल सांगितल्या जाणाऱ्या सर्व कथांमध्ये-वेटला पंचविमशतीमध्ये, जिथे तो पंचवीस कथांद्वारे आपल्या खांद्यावर एक पिशाच घेऊन जात असे, आणि सिंगसन बत्तीसीमध्ये, जिथे बत्तीस पुतळे त्याच्या सद्गुणांचे वर्णन करतील-ही संकल्पना पुनरावृत्ती होईलः खरी महानता कधीही आव्हान न देण्यामध्ये नाही, तर जेव्हा आव्हान येते तेव्हा तो कसा प्रतिसाद देतो यात असते.

कारण एखादा राजा बळजबरीने किंवा भीतीपोटी राज्य करू शकतो, परंतु एक आख्यायिका अधिक चिरस्थायी गोष्टींवर बांधली गेली आहेः सत्याचा सन्मान करण्याची तयारी, जरी ते तुमच्या दारावर कपड्यांमध्ये आले तरीही, मृत्यू आणि पुनर्जन्माच्या अगदी चक्रात असलेल्या कर्जांना मान्यता देण्याची मागणी करणे.