పూంపుహార్-పురాతన చోళ నౌకాశ్రయ నగరం

సారాంశం

ఈ నది బంగాళాఖాతంలో కలిసే కావేరి నది ముఖద్వారం వద్ద పూంపుహార్ ఉంది-తమిళంలో పూహర్, కావేరి పూంపట్టినం మరియు కావేరిపట్టినం అని పిలువబడే పురాతన ఓడరేవు. కొంతకాలం పాటు, ఇది ప్రారంభ చోళ రాజులకు రాజధానిగా పనిచేసింది మరియు తమిళ దేశాన్ని ఆగ్నేయాసియా, రోమన్ సామ్రాజ్యం మరియు గ్రీస్తో అనుబంధించబడిన సముద్ర ప్రాంతాలతో అనుసంధానించింది.

పూంపుహార్ సాహిత్యం మరియు పురావస్తు శాస్త్రం రెండింటి ద్వారా గుర్తుండిపోతుంది. సంగం రచనలు మార్కెట్లు, భవనాలు, తోటలు, దేవాలయాలు, వ్యాపారులు మరియు నౌకలతో కూడిన సంపన్న నగరాన్ని వివరిస్తాయి. సిలప్పతికారం *, మణిమేకలై *, పట్టినప్పలై * దాని పట్టణ జీవితం యొక్క వివరణాత్మక చిత్రాలను సంరక్షిస్తాయి. అదే సమయంలో, సముద్ర పురావస్తు పరిశోధనలు మునిగిపోయిన రేవులు, పీర్ గోడలు, సముద్రతీర కుండలు మరియు ఇతర అవశేషాలను గుర్తించాయి. ఈ ఆవిష్కరణలు కోత, వరదలు మరియు బహుశా సునామీ కార్యకలాపాలు ఈ స్థావరాన్ని మార్చివేసి, దానిలోని కొన్ని భాగాలను సముద్రం కిందకు తీసుకువెళ్లాయని సూచిస్తున్నాయి.

వ్యుత్పత్తి శాస్త్రం మరియు పేర్లు

పూహర్ అనే పేరు కావేరి ప్రవేశ ద్వారం లేదా ముఖద్వారం వద్ద నగరం యొక్క స్థానంతో ముడిపడి ఉంది. ప్రాచీన తమిళ సాహిత్యం దీనిని కావేరి పూంపట్టినం అని కూడా పిలుస్తుంది, ఈ పేరు ఈ స్థావరాన్ని నేరుగా నదికి మరియు దాని ఓడరేవు పనితనానికి అనుసంధానిస్తుంది. కావేరిపట్టినం మరొక చారిత్రక రూపం.

పురాతన నగరాన్ని ఆధునిక కావేరిపట్టినంతో అయోమయం చేయకూడదు. సాహిత్య, బౌద్ధ రచనలలో, పూహర్, కావేరిపట్టినం, కావేరి పూంపట్టినం అనే పేర్లు బంగాళాఖాతంతో కావేరి కలిసే సమీపంలో ఉన్న ప్రధాన స్థావరాన్ని సూచిస్తాయి.

భౌగోళికం మరియు స్థానం

పూంపుహార్ బంగాళాఖాతం పక్కన తమిళనాడులోని ప్రస్తుత మయిలాడుతురై జిల్లాలో ఉంది. దీని నమోదు చేయబడిన ఎత్తు సుమారు 1 మీటర్. కావేరి ముఖద్వారం వద్ద ఉన్న నగరం యొక్క స్థానం దీనికి నదీ అంతర్గత మరియు తూర్పు తీరం అంతటా సముద్ర మార్గాలకు సహజ అనుసంధానాన్ని ఇచ్చింది.

ఈ భౌగోళికం పూంపుహార్ యొక్క శ్రేయస్సు మరియు దాని దుర్బలత్వం రెండింటినీ ఆకృతి చేసింది. ఈ నది లోతట్టు ప్రవేశాన్ని అందించగా, తీరం ఓడలు మరియు విదేశీ వ్యాపారులు నగరానికి చేరుకోవడానికి వీలు కల్పించింది. అయినప్పటికీ నది మరియు సముద్రం అంచున ఉన్న ఒక స్థావరం మారుతున్న అవక్షేపాలు, తీర కోత, వరదలు మరియు విధ్వంసక అలలకు గురైంది. సముద్ర పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు ప్రగతిశీల కోత మరియు వరదలు పురాతన పట్టణంలో ఎక్కువ భాగాన్ని కొట్టుకుపోయాయని నిర్ధారించారు. వివరణలో భాగంగా ఆవర్తన సునామీ కార్యకలాపాలు కూడా ప్రతిపాదించబడ్డాయి.

ప్రాచీన చరిత్ర

పూంపుహార్ సంగం సాహిత్యంలో విస్తృతంగా ప్రస్తావించబడింది, సాంప్రదాయకంగా సుమారు క్రీ పూ 300 నుండి క్రీ పూ 300 వరకు నాటిది. పది ఇడిల్స్ సంకలనం నుండి కడియలూర్ ఉరుతిరంగన్ననార్ రాసిన కవిత పట్టినప్పలై లో ఈ నగరం చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. పుహార్ నౌకాశ్రయం, మార్కెట్లు, ఇళ్ళు మరియు వ్యాపారులను వివరిస్తూ, సంప్రదాయంలో రెండవ శతాబ్దపు చోళ పాలకుడిగా గుర్తించబడిన కరికాల చోళుడిని ఈ పద్యం ప్రశంసిస్తుంది.

పురానానూరు లోని ఒక పద్యం ప్రకారం, పెద్ద నౌకలు నౌకాయానాన్ని మందగించకుండా ఓడరేవులోకి ప్రవేశించి, విలువైన విదేశీ వస్తువులను బీచ్లోకి దింపాయి. ఈ చిత్రం పూహార్ను గణనీయమైన నౌకలను స్వీకరించగల చురుకైన నౌకాశ్రయంగా ప్రదర్శిస్తుంది. ఎత్తైన భవనాలు, గిడ్డంగులు, వేదికలు, కారిడార్లు మరియు అనేక రకాల జెండాలను ప్రదర్శించే వీధుల వర్ణనలలో కూడా నగరం యొక్క వాణిజ్య శక్తి కనిపిస్తుంది.

పురావస్తు పరిశోధన ఈ సాహిత్య వృత్తాంతాలకు భౌతిక కోణాన్ని జోడిస్తుంది. మునిగిపోయిన రేవులు మరియు అనేక మీటర్ల పొడవైన పీర్ గోడలు ఇటీవలి పరిశోధనలలో తవ్వబడ్డాయి లేదా గుర్తించబడ్డాయి. ఆధునిక పట్టణానికి తూర్పున, సముద్ర పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు క్రీ పూ 4 వ శతాబ్దానికి చెందిన కుండలను కనుగొన్నారు. ఈ ప్రదేశంలో తీరప్రాంత కార్యకలాపాలు కనీసం ప్రారంభ చారిత్రక కాలం వరకు ఉన్నాయని ఈ ఆవిష్కరణలు నిర్ధారిస్తున్నాయి.

విధ్వంసం తరువాత ఈ నగరం ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు పునర్నిర్మించబడింది. తమిళ సాహిత్య సంప్రదాయం, ముఖ్యంగా మణిమేకలై *, కావేరిపట్టినం లేదా పూహార్ను సముద్రం మింగివేసిందని వివరిస్తుంది. ఈ విధ్వంసం యొక్క తేదీ మరియు ఖచ్చితమైన యంత్రాంగాన్ని స్థాపించడం కష్టం, కానీ మునిగిపోయిన అవశేషాలు సముద్రంలో కోల్పోయిన తీరప్రాంత నగరం జ్ఞాపకార్థం పురావస్తు మద్దతును అందిస్తాయి. కొన్ని వృత్తాంతాలు క్రీస్తుపూర్వం 300 లో పెద్ద విధ్వంసం సంభవించిందని మరియు దానిని సునామీ కార్యకలాపాలతో ముడిపెట్టాయని పేర్కొన్నాయి, అయితే సముద్ర పరిశోధనలు కూడా కోత మరియు వరదలను నొక్కి చెబుతున్నాయి.

సిటీ లేఅవుట్

సిలప్పతికారం యొక్క ఐదవ పుస్తకం పూహర్ ను కావేరి నది ఉత్తర ఒడ్డున జాగ్రత్తగా వ్యవస్థీకృతమైన పట్టణ స్థావరంగా వర్ణించింది. దీనికి రెండు ప్రధాన జిల్లాలు ఉన్నాయిః తీరానికి సమీపంలో ఉన్న మరువుర్పాక్కం, ఇంకా పశ్చిమాన ఉన్న పట్టినప్పాక్కం. తోటలు మరియు పండ్ల తోటలు ఈ రెండు ప్రాంతాలను వేరు చేశాయి. రోజువారీ మార్కెట్లు చెట్ల నీడ కింద ఈ కేంద్ర భాగంలో పనిచేశాయి.

పగటిపూట ఉండే మార్కెట్ను నాలంగడి అని, రాత్రి మార్కెట్ను అల్లంగడి అని పిలిచేవారు. ఈ వ్యత్యాసం వాణిజ్య జీవితం పగటి సమయాలకు మించి కొనసాగిన నగరాన్ని సూచిస్తుంది. సాహిత్య వివరణలు విస్తృత వీధులు, అనేక గదులతో నివాసాలు, వివిధ పరిమాణాల ద్వారాలు, ఎత్తైన వేదికలు మరియు విస్తృత మందిరాలు మరియు కారిడార్లను కూడా ప్రస్తావించాయి.

మరువుర్పాక్కం

మరువుర్పాక్కం బీచ్ మరియు షిప్యార్డ్ సమీపంలో ఉంది. ఇందులో టెర్రస్డ్ భవనాలు మరియు గిడ్డంగులు ఉన్నాయి, వీటిలో జింక కళ్ళను పోలి ఉండే కిటికీలు ఉన్న భవనాలు ఉన్నాయి. ఇది దిగే ప్రదేశానికి దగ్గరగా ఉన్నందున, ఈ జిల్లా విదేశీ ప్రయాణికులను, వ్యాపారులను మరియు యవనులను ఆకర్షించింది, ఈ పదాన్ని సాహిత్యంలో విదేశీయులకు ఉపయోగిస్తారు.

ఈ పొరుగు ప్రాంతం మత్స్యకార సంఘాలకు మరియు విస్తృత శ్రేణి శ్రామిక ప్రజలకు కూడా నిలయంగా ఉండేది. నేత కార్మికులు, పట్టు వ్యాపారులు, చేపలు మరియు మాంసం అమ్మకందారులు, కుమ్మరులు, ధాన్యం వ్యాపారులు, ఆభరణాల వ్యాపారులు మరియు వజ్రాల తయారీదారులు అందరూ మరువుర్పాక్కంతో సంబంధం కలిగి ఉన్నారు. దాని నివాసులు మరియు వృత్తులు చేపలు పట్టడం, చేతివృత్తుల ఉత్పత్తి, నిల్వ, రిటైల్ వాణిజ్యం మరియు సుదూర వాణిజ్యం యొక్క పరస్పర ఆధారపడటాన్ని వెల్లడిస్తాయి.

పట్టినప్పాక్కం

పట్టినప్పాక్కం అత్యంత ప్రతిష్టాత్మకమైన పశ్చిమ జిల్లా. రాజు, ప్రభువులు అక్కడ సంపన్న వ్యాపారులు, వైద్యులు, జ్యోతిష్కులు, సైనికులు, ఆస్థాన నృత్యకారులతో కలిసి నివసించారు. నగరంలోని ఈ భాగంలో ఐదు బహిరంగ మందిరాలు లేదా మన్రామ్స్ ఉన్నాయిః వెల్లిడై మన్రామ్, ఎలంచి మన్రామ్, నెడంకల్ మన్రామ్, పూతాచతుక్కం మరియు పవైమన్రామ్.

ఎలవంతిచైచోలై, ఉయ్యానం, చన్పతివనం, ఉవవనం, కావేరవనం వంటి ఉద్యానవనాలు నగరం యొక్క సాగు భూభాగానికి జోడించబడ్డాయి. ఈ రెండు జిల్లాలు కలిసి పుహార్ను ప్రణాళిక లేని తీరప్రాంత గ్రామంగా కాకుండా విభిన్న సామాజిక మరియు వృత్తిపరమైన మండలాలతో కూడిన పట్టణ స్థావరంగా ప్రదర్శిస్తాయి.

వ్యాపారులు మరియు సముద్ర వాణిజ్యం

పట్టినప్పలై పూహర్ వ్యాపారుల ఆదర్శవంతమైన చిత్తరువును అందిస్తుంది. హత్యలు, దొంగతనాలను నివారించిన, ఇతరుల హక్కులను గౌరవించిన, చెల్లించాల్సిన దానికంటే ఎక్కువ తీసుకోని లేదా చెల్లించాల్సిన దానికంటే తక్కువ ఇవ్వని వ్యక్తులుగా వారిని వర్ణించారు. వారి శ్రేయస్సు అనేక రకాల సరుకుల వ్యాపారం నుండి వచ్చింది, మరియు వారు స్థిరపడిన వాణిజ్య సమాజంగా కలిసి జీవించారు.

ఈ సాహిత్య చిత్తరువును నైతిక ఆదర్శంగా, అలాగే ఆర్థిక జీవిత వివరణగా చదవాలి. అయినప్పటికీ ఇది పూహర్ సమాజంలో వ్యవస్థీకృత వ్యాపారుల ప్రాముఖ్యతను ప్రతిబింబిస్తుంది. నగరం యొక్క నౌకాశ్రయం విదేశాల నుండి వస్తువులను అందుకుంది, అయితే దాని మార్కెట్లు, గిడ్డంగులు, వర్క్షాప్లు మరియు నది కనెక్షన్లు ఆ వస్తువులను తమిళ దేశం గుండా ప్రసారం చేయడానికి వీలు కల్పించాయి.

ఈ నౌకాశ్రయం యొక్క విస్తృత అనుసంధానాలు ఆగ్నేయాసియా, రోమన్ సామ్రాజ్యం మరియు గ్రీస్తో ముడిపడి ఉన్నాయి. హిందూ మహాసముద్ర ప్రపంచంలో సముద్ర వాణిజ్యం యొక్క వివరణలలో దాని స్థానానికి ముఖ్యమైన సూచన అయిన ఎరిథ్రియన్ సముద్రం యొక్క పెరిప్లస్ లో కూడా పూంపుహార్ ప్రస్తావించబడింది.

మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యత

పూంపుహార్ యొక్క సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యత ఎక్కువగా తమిళ సాహిత్య జ్ఞాపకశక్తిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇళంగో అడిగల్ కు ఆపాదించబడిన సిలప్పతికారం, నగరం యొక్క సంపద, అందం, వీధులు, దేవాలయాలు మరియు నౌకాశ్రయాన్ని వివరిస్తుంది. సీతలై సాథనార్ రచించిన మణిమేకలై, కావేరిపట్టినంలో ఉంది మరియు నగరాన్ని బౌద్ధ ఇతివృత్తాలు మరియు సంప్రదాయాలతో కలుపుతుంది.

బౌద్ధ సాహిత్యం ఈ స్థావరం గురించి మరొక దృక్పథాన్ని అందిస్తుంది. ఐదవ శతాబ్దపు రచయిత బుద్ధదత్త కావేరిపట్టణం పురుషులు మరియు స్త్రీలతో నిండి, స్పష్టమైన నదీ నీరు, విలువైన రాళ్ళు, బజార్లు, తోటలు, ప్రవేశ గోపురాలు మరియు పెద్ద భవనంతో నిండి ఉందని అభివర్ణించారు. కన్హదాస నిర్మించిన అందమైన విహారం సమీపంలో ఒక పాత నివాసంలో నివసించడం గురించి, నగరంలో తన రచనను రచించడం గురించి ఆయన రాశారు.

కావేరిపట్టినంకు సమీపంలో ఉన్న భూతమంగళం అనే పట్టణానికి సమీపంలో కావేరి నదిపై వెన్హుదాస్ లేదా విష్ణుదాస నిర్మించిన మఠంలో నివసిస్తున్నప్పుడు తాను వ్రాసానని బుద్ధదత్త మరొక రచనలో వివరించాడు. విస్తృత పూంపుహార్ ప్రాంతం బౌద్ధ సంస్థలతో పాటు తమిళ సాహిత్యంలో వివరించిన దేవాలయాలు మరియు పౌర ప్రదేశాలకు మద్దతు ఇచ్చిందని ఈ సూచనలు సూచిస్తున్నాయి.

పురాతన పట్టణ ప్రాంతంలో భాగమైన పల్లవనేశ్వరంలో, పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు 4వ లేదా 5వ శతాబ్దానికి చెందిన బౌద్ధ మఠం శిధిలాలను, బుద్ధ విగ్రహం మరియు బుద్ధపద లేదా బుద్ధుడి పాదముద్రతో పాటు కనుగొన్నారు.

స్మారక చిహ్నాలు మరియు వాస్తుశిల్పం

ఆధునిక పూంపుహార్ అనేక వారసత్వ ప్రదేశాల ద్వారా దాని చరిత్రను ప్రదర్శిస్తుంది. సిలప్పతికర ఆర్ట్ గ్యాలరీ ఒక శిల్ప భవనం, దీని రాతి పలకలు సిలప్పతికరం నుండి దృశ్యాలను వర్ణిస్తాయి. మామల్లపురం ఆర్ట్ కాలేజీకి చెందిన శిల్పులు చెక్కడాలను రూపొందించారు, ఇవి ఇతిహాసానికి సంబంధించిన తమిళ సంస్కృతి యొక్క భాగాలు మరియు అంశాలను సూచిస్తాయి.

మాసిలామణి నాథర్ కోయిల్ను 1305లో మారవర్మ కులశేఖర పాండియన్ నిర్మించారు. సముద్రం ఆలయంలోని కొన్ని భాగాలను భారీగా నాశనం చేసినప్పటికీ, దాని నిర్మాణ సంపద ప్రధాన ఆకర్షణగా మిగిలిపోయింది. పూంపుహార్ వారసత్వాన్ని రూపొందించిన నిరంతర తీరప్రాంత ఒత్తిళ్లను కూడా దీని పరిస్థితి వివరిస్తుంది.

అండర్వాటర్ ఆర్కియాలజికల్ సైట్ మ్యూజియం 1981లో నిర్వహించిన సముద్రతీర మరియు సముద్రతీర అన్వేషణలు మరియు త్రవ్వకాల సమయంలో స్వాధీనం చేసుకున్న పురాతన వస్తువులను ప్రదర్శిస్తుంది. ఇది భారతదేశంలో ఈ రకమైన ఏకైక మ్యూజియంగా వర్ణించబడింది. మునిగిపోయిన రేవులు మరియు పీర్ గోడలతో పాటు, ఈ మ్యూజియం పూంపుహార్ యొక్క సాహిత్య గుర్తింపును తీరం మరియు సముద్రగర్భం నుండి వచ్చిన భౌతిక ఆధారాలతో అనుసంధానించడానికి సహాయపడుతుంది.

తిరోగమనం మరియు పునరుజ్జీవనం

పూంపుహార్ కేవలం ఒక్క, సురక్షితమైన తేదీలో అదృశ్యం కాలేదు. సాహిత్య సంప్రదాయం ఈ నగరాన్ని సముద్రం మింగివేసినట్లు గుర్తుంచుకుంటుంది, అయితే సముద్ర పురావస్తు శాస్త్రం ప్రగతిశీల కోత, వరదలు మరియు సునామీ సంఘటనలను సూచిస్తుంది. పురాతన పట్టణం అనేకసార్లు పునర్నిర్మించబడింది, ఇది తీరప్రాంతాన్ని ఆక్రమించి పునరుద్ధరించడానికి పదేపదే చేసిన ప్రయత్నాలను సూచిస్తుంది.

సాహిత్య జ్ఞాపకశక్తి మరియు నీటి అడుగున అవశేషాల కలయిక పూంపుహార్ను అసాధారణంగా చేస్తుంది. దాని క్షీణత కేవలం రాజకీయ మార్పు లేదా భూబంధిత స్థావరాన్ని విడిచిపెట్టడం వల్ల కాదు. భౌతిక వాతావరణం నగరాన్ని మార్చివేసింది. నేడు, మరింత కోతను నివారించడానికి సముద్ర తీరం వెంబడి గ్రానైట్ రాళ్ళు ఉంచబడ్డాయి.

అందువల్ల పూంపుహార్ పునరుద్ధరణ ప్రధానంగా సాంస్కృతిక మరియు పురావస్తు శాస్త్రం. ప్రస్తుత పట్టణం మ్యూజియంలు, స్మారక చిహ్నాలు, పండుగలు మరియు మునిగిపోయిన అవశేషాల అధ్యయనం ద్వారా పురాతన ఓడరేవు జ్ఞాపకాలను సంరక్షిస్తుంది.

ఆధునిక పూంపుహార్

పూంపుహార్ ఇప్పుడు తమిళనాడులోని మయిలాడుతురై జిల్లా మరియు సిర్కాళి అసెంబ్లీ నియోజకవర్గంలో భాగం. ఈ పట్టణం బంగాళాఖాతం తీరం, కావేరి మరియు తమిళ గ్రంథాలలో గుర్తుంచుకోదగిన పురాతన నౌకాశ్రయంతో ముడిపడి ఉంది.

దీని బీచ్ పాత నౌకాశ్రయం ఉన్న ప్రదేశంలో సహజమైన మరియు పురాతన బీచ్గా వర్ణించబడింది. తమిళ చిత్తిరై మాసంలో పౌర్ణమి సమయంలో జరుపుకునే చిత్ర పూర్ణిమ అక్కడ ఒక ముఖ్యమైన పండుగ. సందర్శకులు సిలప్పథికారా ఆర్ట్ గ్యాలరీ, మసిలమణి నాథర్ కోయిల్ మరియు నీటి అడుగున పురావస్తు సంగ్రహాలయాన్ని కూడా చూడవచ్చు.

పూంపుహార్ ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే అనేక రకాల సాక్ష్యాలు ఒకే చోట కలుస్తాయిః సంగం కవిత్వం, బౌద్ధ రచనలు, ఆలయ చరిత్ర, సముద్రతీర కుండలు, మునిగిపోయిన నిర్మాణ అవశేషాలు మరియు కొనసాగుతున్న తీరప్రాంత మార్పు. ఇది ఒకేసారి సాహిత్య నగరం, పురావస్తు ప్రదేశం మరియు ఆధునిక వారసత్వ ప్రకృతి దృశ్యం.

కాలక్రమం

<కాలక్రమ సంఘటనలు = {[ {సంవత్సరంః-300, శీర్షికః "ఎర్లీ హిస్టారిక్ పూహర్", వివరణః "ఆధునిక పూంపుహర్కు తూర్పున సముద్రతీరంలో కనుగొనబడిన కుమ్మరి క్రీస్తుపూర్వం 4 వ శతాబ్దానికి చెందినది, ఈ ప్రదేశంలో కార్యకలాపాల ప్రాచీనతను ప్రదర్శిస్తుంది". }, {సంవత్సరంః 100, శీర్షికః "చోళ నౌకాశ్రయ నగరం", వివరణః "పూహర్ ఒక ప్రధాన నౌకాశ్రయంగా అభివృద్ధి చెందింది మరియు ప్రారంభ చోళ రాజుల రాజధానిగా కొంత కాలం పనిచేసింది". }, {సంవత్సరంః 200, శీర్షికః "సాహిత్య వేడుక", వివరణః "పట్టినప్పలై కరికాల చోళుడిని ప్రశంసిస్తూ, పూహర్ యొక్క ఓడలు, మార్కెట్లు, భవనాలు మరియు వ్యాపారులను వివరిస్తుంది". }, {సంవత్సరంః 300, శీర్షికః "సముద్రం ద్వారా విధ్వంసం", వివరణః "సాహిత్య సంప్రదాయం మరియు పురావస్తు పరిశోధనలు నగరం యొక్క విధ్వంసంను సముద్రం, కోత, వరదలు మరియు సునామీ కార్యకలాపాలతో ముడిపెట్టాయి". }, {సంవత్సరంః 400, శీర్షికః "బౌద్ధ కావేరిపట్టినం", వివరణః "బుద్ధదత్తుడు కావేరిపట్టణను బజార్లు, తోటలు, నదీ జలాలు మరియు బౌద్ధ స్థాపనలతో సంపన్నమైన నగరంగా వర్ణించాడు". }, {సంవత్సరంః 1305, శీర్షికః "మసిలమణి నాథర్ కోయిల్", వివరణః "మారవర్మ కులశేఖర పాండియన్ ఈ ఆలయాన్ని నిర్మించారు, ఇది ఆధునిక పూంపుహార్ యొక్క ప్రధాన స్మారక కట్టడాలలో ఒకటిగా మిగిలిపోయింది". }, {సంవత్సరంః 1981, శీర్షికః "ఆర్కియాలజికల్ ఇన్వెస్టిగేషన్స్", వివరణః "సముద్రతీర మరియు సముద్రతీర అన్వేషణలు మరియు త్రవ్వకాలు ఇప్పుడు నీటి అడుగున పురావస్తు మ్యూజియంలో ప్రదర్శించబడుతున్న పురాతన వస్తువులను స్వాధీనం చేసుకున్నాయి". } ]} />

ఇవి కూడా చూడండి

• [ప్రారంభ చోళులు _ ప్రెసెర్వ్ _ 0 _
• [కరికాల చోళుడు _ ప్రెసెర్వ్ _ 1 _
• [సిలప్పథికారా ఆర్ట్ గ్యాలరీ _ ప్రెసెర్వ్ _ 2 _
• [మసిలమణి నాథర్ కోయిల్ _ ప్రెసెర్వ్ _ 3 _